真誠是絕對的嗎
真誠也就是真心誠懇,不說謊,表里如一的意思.人人都喜歡真誠的人,而討厭虛偽的人,我也不例外.但有人認為真誠是絕對的,不管對誰,不管在什么情況下都要做到百分之百的真誠.這個觀點,粗一看,有道理,細一琢磨,有問題.
你想呀,當年日本鬼子大舉侵犯我國的時候,如果所有的中國人都堅守真誠待人的原則,死守著“別人對我不仁,可我不能對他不義”的古訓(xùn),那么還會有我們今天的幸福生活嗎?所以說真誠不是絕對的,其碼對敵人就不能真誠,而應(yīng)該以牙還牙,以血還血.
也許有人會說,對敵人是不能真誠,那么對朋友呢,總應(yīng)該是絕對的真誠吧!依我看,也不盡然,那得看情況.如果您的朋友得了不治之癥,您真誠地對他說明了實情,會怎么樣呢?也許會加快他的死亡,這是您愿意看到的結(jié)局嗎?也許又有人會說,對朋友也不能做到百分之百的真誠,那么對自己的親人呢,這總應(yīng)該做到百分之百的真誠吧!依我看,也不盡然.請您想一想,諸葛亮的親哥哥諸葛瑾代表東吳向劉備討還荊州的時候,諸葛亮是怎么做的?他先讓劉備拒絕,然后自己代兄哭求,劉備才假裝答應(yīng)先還給東吳三郡,并讓諸葛瑾帶著書信去找關(guān)羽,而關(guān)羽明白劉備及軍師的用意,說什么將在外軍令有所不授,硬是不給,弄得諸葛瑾空手而歸.諸葛亮對劉備是真誠的,可對他的親哥哥就不夠真誠了.這也無可厚非,各為其主嗎!由此可見,真誠不是絕對的,而是相對的,在親人的利益與集體、國家的利益發(fā)生沖突的時候,則應(yīng)該選擇對集體和國家真誠.再者說了,你自己就沒有一點隱私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做個透明人?你愿意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎?所以說,絕對的真誠是沒有的,如果有的話,你也就不存在了.總而言之,真誠是相對的,待人真誠要看對象,還要看情況.