使用有誤的俗語成語
使用有誤的俗語成語
3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)俗語或成語使用的錯(cuò)誤,分析不正確的一項(xiàng)是
A.青年演員們利用業(yè)余時(shí)間抓緊練功,她們深知“不入虎穴,焉得虎子”的道理,決心用自己的努力創(chuàng)造舞臺(tái)上的輝煌.
不入虎穴,焉得虎子:意思是不進(jìn)老虎洞,怎能捉到小老虎.后比喻不歷艱險(xiǎn),就不能獲得成功.
分析:青年演員們抓緊練功為的是使自己的演技嫻熟,沒有“歷艱險(xiǎn)”的意思,所以使用有誤.
B.我國(guó)著名的美術(shù)家常書鴻先生以“曲不離口,拳不離手”的精神,竭盡全力保護(hù)敦煌這座偉大藝術(shù)寶庫中的一磚一瓦.
曲不離口,拳不離手:講的是唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱,練武的人應(yīng)該經(jīng)常練.比喻只有勤學(xué)苦練,才能使功夫純熟.
分析:常書鴻先生保護(hù)敦煌藝術(shù)寶庫“竭盡全力”,不屬于勤學(xué)苦練的行為,所以使用有誤.
C.一本好書可以啟迪人的智慧,讓人感受到生命的活力,就像一盆好花既有香味又可以美化環(huán)境,使人心悅誠(chéng)服.
心悅誠(chéng)服:意思是由衷地高興,真心地服氣,指真心地服氣或服從.
分析:一本好書的作用猶如“一盆好花既有香味又可以美化環(huán)境”,沒有讓人“服氣或服從”的意思,所以使用有誤.
D.在全球經(jīng)濟(jì)一體化、新生事物令人應(yīng)接不暇的今天,我們?nèi)绻匝赜迷械乃枷胗^念和思維方式來工作,就是濫竽充數(shù).
濫竽充數(shù):講的是南郭先生不會(huì)吹竽卻混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù).后比喻沒有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù).
分析:在快速發(fā)展的今天,我們“仍沿用原有的思想觀念和思維方式來工作”屬于堅(jiān)持己見,沒有“充數(shù)”的意思,所以使用有誤.
能解釋下原因么
3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)俗語或成語使用的錯(cuò)誤,分析不正確的一項(xiàng)是
A.青年演員們利用業(yè)余時(shí)間抓緊練功,她們深知“不入虎穴,焉得虎子”的道理,決心用自己的努力創(chuàng)造舞臺(tái)上的輝煌.
不入虎穴,焉得虎子:意思是不進(jìn)老虎洞,怎能捉到小老虎.后比喻不歷艱險(xiǎn),就不能獲得成功.
分析:青年演員們抓緊練功為的是使自己的演技嫻熟,沒有“歷艱險(xiǎn)”的意思,所以使用有誤.
B.我國(guó)著名的美術(shù)家常書鴻先生以“曲不離口,拳不離手”的精神,竭盡全力保護(hù)敦煌這座偉大藝術(shù)寶庫中的一磚一瓦.
曲不離口,拳不離手:講的是唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱,練武的人應(yīng)該經(jīng)常練.比喻只有勤學(xué)苦練,才能使功夫純熟.
分析:常書鴻先生保護(hù)敦煌藝術(shù)寶庫“竭盡全力”,不屬于勤學(xué)苦練的行為,所以使用有誤.
C.一本好書可以啟迪人的智慧,讓人感受到生命的活力,就像一盆好花既有香味又可以美化環(huán)境,使人心悅誠(chéng)服.
心悅誠(chéng)服:意思是由衷地高興,真心地服氣,指真心地服氣或服從.
分析:一本好書的作用猶如“一盆好花既有香味又可以美化環(huán)境”,沒有讓人“服氣或服從”的意思,所以使用有誤.
D.在全球經(jīng)濟(jì)一體化、新生事物令人應(yīng)接不暇的今天,我們?nèi)绻匝赜迷械乃枷胗^念和思維方式來工作,就是濫竽充數(shù).
濫竽充數(shù):講的是南郭先生不會(huì)吹竽卻混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù).后比喻沒有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù).
分析:在快速發(fā)展的今天,我們“仍沿用原有的思想觀念和思維方式來工作”屬于堅(jiān)持己見,沒有“充數(shù)”的意思,所以使用有誤.
能解釋下原因么
語文人氣:163 ℃時(shí)間:2020-03-27 22:41:56
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