善施教化
善施教化出現在《孔子游春》中：
孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說：“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行.水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義.水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向.萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”
“教”教育、“化”感化,整個詞的意思是：善于通過教育來啟迪人.善施教化”的意思是善于教育感化.古人曾說,“仁者樂山,智者樂水”,從孔子的這段話中,我們感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧.那孔子為什么要跟學生說這些呢?他是想通過自己對水的領悟來啟發(fā)弟子如何做人,將自己的人生感悟通過游玩中的交談,潛移默化的傳授給學生,從這個角度來說,孔子就是一位“善施教化”的老師!
其實在生活中,這樣的例子有很多,除了上面那位朋友列舉的孟母教子“子不學,斷機杼”的故事外,我們不妨把思路放寬一些,除了善于感化,善于教育,善于教學,我覺得都可以.比方說,孩子今天有什么地方沒有做對,爸爸媽媽給她講了一個小故事,讓他明白了自己的錯誤,或者,通過形象的方式來教孩子識記拼音,漢字（a側面小朋友的腦袋,扎著一個小辮；小土為塵,二人為從,三人為眾等）像這樣在無形之中就讓人受到教育,學到知識的例子都行