政治：封建勢(shì)力占主導(dǎo)地位.
經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn),資本主義萌芽發(fā)展壯大.
思想文化：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展.
總之,資本主義開(kāi)始發(fā)展.
文藝復(fù)興是14世紀(jì)在意大利城市興起,16世紀(jì)在歐洲盛行的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng),帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期,揭開(kāi)了現(xiàn)代歐洲歷史的序幕,被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界.馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界.
簡(jiǎn)介
普遍認(rèn)為文藝復(fù)興發(fā)端于14世紀(jì)的意大利（文藝復(fù)興一詞就源于意大利語(yǔ)Rinascimento,意為再生或復(fù)興）,以后擴(kuò)展到西歐各國(guó),16世紀(jì)達(dá)到鼎盛.1550年,瓦薩里在其《藝苑名人傳》中,正式使用它作為新文化的名稱(chēng).此詞經(jīng)法語(yǔ)轉(zhuǎn)寫(xiě)為Renaissance,17世紀(jì)后為歐洲各國(guó)通用.19世紀(jì),西方史學(xué)界進(jìn)一步把它作為14至16世紀(jì)西歐文化的總稱(chēng).西方史學(xué)界曾認(rèn)為它是古希臘、羅馬帝國(guó)文化藝術(shù)的復(fù)興.
發(fā)展
14世紀(jì)時(shí),隨著工場(chǎng)手工藝業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義關(guān)系已在歐洲封建制度內(nèi)部逐漸形成；在政治上,封建割據(jù)已引起普遍不滿(mǎn),民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,歐洲各國(guó)大眾表現(xiàn)了要求民族統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望.從而在文化藝術(shù)上也開(kāi)始出現(xiàn)了反映新興資本主義勢(shì)力的利益和要求的新時(shí)期.新興資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為中世紀(jì)文化是一種倒退,而希臘、羅馬古典文化則是光明發(fā)達(dá)的典范,他們力圖復(fù)興古典文化——而所謂的“復(fù)興”其實(shí)是一次對(duì)知識(shí)和精神的空前解放與創(chuàng)造.
當(dāng)時(shí)的意大利處于城市林立的狀態(tài),各城市都是一個(gè)獨(dú)立或半獨(dú)立的國(guó)家,14世紀(jì)后各城市逐漸從共和制走向獨(dú)裁.獨(dú)裁者耽于享樂(lè),信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁欲主義的束縛,大力保護(hù)藝術(shù)家對(duì)世俗生活的描繪.與此同時(shí)圣方濟(jì)各會(huì)的宗教激進(jìn)主義力圖屏棄正統(tǒng)宗教的經(jīng)院哲學(xué),歌頌自然的美和人的精神價(jià)值.羅馬教廷也在走向腐敗,歷屆教皇的享樂(lè)規(guī)模比世俗獨(dú)裁者還要厲害,他們也在保護(hù)藝術(shù)家,允許藝術(shù)偏離正統(tǒng)的宗教教條.哲學(xué)、科學(xué)都在逐漸地在比較寬松的氣氛中發(fā)展,也醞釀著宗教改革的前奏.