哲學(xué)探討下面三大問題：
1.第一大問題和形而上相關(guān).形上學(xué)(Metaphysics)是哲學(xué)里討論存有(being)或存在(existence)的部份.所有人都同意有些東西存在,這樣,我們就必須問：「到底什麼東西存在?」可能的答案包括：「人」,「宇宙」和「神」.大多數(shù)人都同意人和宇宙存在,不過有些人相當(dāng)懷疑上帝是不是真的存在.
2.第二大問題和人及道德價(jià)值有關(guān).可以用下列兩個(gè)問題來表達(dá)：「人是什麼?」和「為什麼人成為現(xiàn)在的樣子?」大部分的人都承認(rèn)有些行為是對(duì)的,有些行為是錯(cuò)的.然而,我們又根據(jù)什麼真實(shí)基礎(chǔ),作出這樣的判斷呢?
3.第三個(gè)最重大的問題和認(rèn)識(shí)論有關(guān).認(rèn)識(shí)論(Epistemology)是哲學(xué)里探討我們?nèi)绾握J(rèn)知的部分.首先我們得問：「我們是否有知道的可能?」如果答案為肯定的「是」,我們就必須接著問：「我們?nèi)绾握J(rèn)知?」
幾世紀(jì)以來,多數(shù)哲學(xué)家的目標(biāo),在於尋求知識(shí)上的「統(tǒng)一場(chǎng)論」(unified field),亦即,找尋一切存在背後的統(tǒng)一原則.不過,二百多年前,許多哲學(xué)家開始放棄這樣的盼望.薛華稱這樣的哲學(xué)是一種「反哲學(xué)」(antiphilosophy).這也是許多現(xiàn)代人的世界觀.
薛華在《太初有道》一書,探討哲學(xué)上這三大問題.