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  • 談?wù)劯母镩_放前后生活的變化

    談?wù)劯母镩_放前后生活的變化
    從衣,食,住,行,用等方面的變化,最好寫陜西地區(qū)的
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    優(yōu)質(zhì)解答
    (一)在社會(huì)成員個(gè)體生活層次上,發(fā)生了行為目標(biāo)與行為方式的全面轉(zhuǎn)化.
    在改革前,基于高度的計(jì)劃體制、嚴(yán)格的政治控制以及“極左”的意識(shí)形態(tài),社會(huì)成員個(gè)人幾乎是沒有什么自由的,不僅各種行為要受到嚴(yán)格控制,言論甚至思想也受到嚴(yán)格禁錮,個(gè)人價(jià)值、權(quán)力以及個(gè)人利益目標(biāo)受到全面否定,每個(gè)人都要無(wú)條件地服從于國(guó)家目標(biāo)以及當(dāng)時(shí)特定的意識(shí)形態(tài).改革后,這種狀況已經(jīng)發(fā)生了徹底轉(zhuǎn)變.隨著政治和社會(huì)控制方式的轉(zhuǎn)變,以及經(jīng)濟(jì)體制改革所帶來的非國(guó)家控制的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源的迅速成長(zhǎng)所提供的基礎(chǔ)和空間,社會(huì)成員在職業(yè)選擇、空間流動(dòng)以及個(gè)人生活、言論等諸多方面都獲得了空前的自由;隨著整個(gè)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)走向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以及對(duì)各種“左”的意識(shí)形態(tài)的否定,社會(huì)成員個(gè)體價(jià)值意識(shí)迅速覺醒和強(qiáng)化,不僅可以公開、積極地追求個(gè)人財(cái)富和物質(zhì)享受,人們對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系意識(shí)也發(fā)生了徹底轉(zhuǎn)化,公民意識(shí)、個(gè)人權(quán)力意識(shí)全面強(qiáng)化,改革前那種個(gè)人對(duì)國(guó)家和組織的全面依賴和無(wú)條件服從狀況已不復(fù)存在.
    個(gè)體價(jià)值意識(shí)的強(qiáng)化和行為的全面自由,再加上經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的全面變革以及全面對(duì)外開放,所帶來的進(jìn)一步結(jié)果是人們行為方式與價(jià)值觀念的迅速多元化.傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的甚至異端的行為方式與價(jià)值觀同時(shí)并存,新的還源源不斷出現(xiàn).總之,在微觀社會(huì)生活領(lǐng)域已經(jīng)呈現(xiàn)出和改革前截然不同的形態(tài).
    (二)不同利益群體迅速分化.
    改革前,基于高度的計(jì)劃體制和高度統(tǒng)一的社會(huì)管理體制,國(guó)家?guī)缀跏菃我坏睦嬷黧w,不僅個(gè)人價(jià)值及利益主體地位被否認(rèn),也幾乎不存在特定而明確的組織和群體利益,或至少都要充分依附國(guó)家利益.隨著改革以來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源配置方式的徹底轉(zhuǎn)變,這種狀況也發(fā)生了徹底轉(zhuǎn)變.
    首先是利益主體多元化、清晰化.除了個(gè)人利益意識(shí)的迅速?gòu)?qiáng)化,各種傳統(tǒng)社會(huì)組織與群體都迅速形成了獨(dú)立利益意識(shí),利益主體地位迅速?gòu)?qiáng)化,彼此間的關(guān)系也由過去國(guó)家作為惟一利益主體條件下的內(nèi)部組織關(guān)系轉(zhuǎn)化為明確的、不同主體之間的利益關(guān)系.這種狀況已經(jīng)充分地表現(xiàn)在各個(gè)層面,比如中央與地方之間、地方與地方之間、政府與企事業(yè)單位之間乃至特定單位的不同部門之間.與此同時(shí),改革以來還出現(xiàn)了新興的利益群體,比如隨所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整所出現(xiàn)的個(gè)體私營(yíng)階層等等.它們從一開始就具有獨(dú)立的利益主體意識(shí),利益要求也更加明確.
    伴隨利益主體的多元化,另一值得關(guān)注的變化是利益獲得程度的全面分化,特別是經(jīng)濟(jì)利益獲得程度的分化.毫無(wú)疑問,改革以來的經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)使絕大多數(shù)社會(huì)成員都獲益了,但不同個(gè)人、不同群體間的獲益程度存在明顯不同,并因此形成了迅速而明顯的社會(huì)分層,不同階層也進(jìn)一步形成了不同的利益要求、利益表達(dá)方式以及與計(jì)劃體制下完全不同的群體間關(guān)系模式.
    (三)社會(huì)組織形態(tài)與社會(huì)管理方式的全面轉(zhuǎn)型.
    在改革前的計(jì)劃體制下,單位制是中國(guó)的基本社會(huì)組織形式.社會(huì)成員在城鎮(zhèn)分屬不同企事業(yè)單位和政府部門;在農(nóng)村,則分屬人民公社.各種形式的單位不僅具有經(jīng)濟(jì)職能,同時(shí)也具有對(duì)社會(huì)成員的組織、管理和服務(wù)職能,是國(guó)家實(shí)施社會(huì)控制和社會(huì)管理的基礎(chǔ),是國(guó)家與公眾之間的關(guān)系紐帶和對(duì)話平臺(tái).在很大程度上講,改革前的社會(huì)組織方式具有一種準(zhǔn)軍事化組織特點(diǎn).改革以來,上述社會(huì)組織形態(tài)和社會(huì)管理方式也發(fā)生了全面轉(zhuǎn)型.首先是社會(huì)組織的形態(tài)和職能發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變.在農(nóng)村,人民公社體制在改革后迅速解體,家庭再度成為最基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)單元;在城鎮(zhèn),傳統(tǒng)企事業(yè)單位的職能也基本完成了向單一經(jīng)濟(jì)職能的轉(zhuǎn)軌,其他職能則逐步向社會(huì)轉(zhuǎn)移,與政府的關(guān)系也由過去在經(jīng)濟(jì)、組織等各方面的高度一體轉(zhuǎn)向彼此獨(dú)立的利益主體.與此同時(shí),以非公有制部門為代表的新生社會(huì)組織迅速成長(zhǎng).這些組織從一開始就幾乎不具有任何社會(huì)控制和管理職能,與國(guó)家的關(guān)系也完全不同于傳統(tǒng)社會(huì)組織.此外,還有越來越多的人開始游離于正式社會(huì)組織之外,如大量進(jìn)城的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力及城鎮(zhèn)中的個(gè)體、自雇傭人員等等.
    改革開放實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步轉(zhuǎn)變,讓國(guó)民經(jīng)濟(jì)充滿活力;改革開放大大提高了人民的生活水平,從過去的衣食不保到現(xiàn)在物質(zhì)生活豐富;改革開放使我國(guó)的綜合國(guó)力增強(qiáng),精神文明建設(shè)得到巨大發(fā)展,人民群眾在解決了基本溫飽問題的同時(shí),注重自身的精神建設(shè),通過參與各種社會(huì)活動(dòng),在精神上得到了享受,滿足了精神需求.
    改革前,當(dāng)拖拉機(jī)第一次駛?cè)朕r(nóng)村時(shí),農(nóng)民群眾還十分好奇;居民的生活方式是“四世同堂十平米,五代家人居陋室”;由于家庭收入不高,有限的資金主要是優(yōu)先考慮吃飯,加上國(guó)家長(zhǎng)期實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)能力十分有限,普通居民上班、出行只能靠?jī)蓷l腿,極個(gè)別家境較好的才有可能用自行車代步;人們的娛樂方式非常單一.改革后,傳統(tǒng)的耕作方式已漸漸隱退,許多農(nóng)民已不再滿足于“日出而作,日落而息”的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式,農(nóng)民買拖拉機(jī)或汽車,已不再稀奇.而現(xiàn)在在城里,購(gòu)買轎車已不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,在寬闊的道路上,“大眾”“尼?!钡绕放萍矣棉I車正自由地疾馳.隨著生活水平的日益提高,農(nóng)民們家家戶戶都蓋起了新樓,城市居民更是從以前的平房轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的小高層,復(fù)式住宅,人們的居住都向著“更高大,更寬敞,更環(huán)?!卑l(fā)展,處處折射出人們住房條件的極大改善.人們平時(shí)上班、出行的工具更是多種多樣,近途有自行車、電動(dòng)車、摩托車、公交車、私家車,出遠(yuǎn)門地上有火車、汽車,天上有飛機(jī),水路有輪船,可隨意挑選組合,使居民時(shí)時(shí)處處感受到方便快捷.國(guó)家大力提倡物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一,精神文明得到很大發(fā)展.影視歌舞、讀書看報(bào)、琴棋書畫、花鳥蟲魚、上網(wǎng)沖浪、旅游遠(yuǎn)足、運(yùn)動(dòng)健身等這些過去屬于富人的娛樂項(xiàng)目已進(jìn)入尋常百姓家,大大豐富了百姓的業(yè)余生活.隨著國(guó)家醫(yī)療制度的改革,從建立健全城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障制度,到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,再到遍及城鄉(xiāng)的衛(wèi)生服務(wù)體系,公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益得到較好的詮釋,“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能.許多居民家庭沒有后顧之憂,不再害怕得病,加之家庭收入和生活條件飛速提高,居民平時(shí)從細(xì)微之處開始關(guān)注自己的身心健康,過去的“大病小治、小病不治”的現(xiàn)象有了較大改變.
    改革開放的幾十年被稱為世界發(fā)展史上的奇跡,而這一奇跡的創(chuàng)造者是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民.中國(guó)人民和社會(huì)主義中國(guó)的面貌發(fā)生根本改變,這本身就是對(duì)人類文明進(jìn)步作出的巨大貢獻(xiàn).中國(guó)改革開放走過的光輝歷程,使我們這個(gè)過去貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化.我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮某删?政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、體育、人民群眾的生活水平和社會(huì)發(fā)展水平都得到了極大的提高,國(guó)際地位和聲望不斷增長(zhǎng),這使得我們更有信心高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,更有信心堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,更有信心履行好新世紀(jì)新階段的歷史使命.
    三十年努力拼搏,三十年滄桑巨變.改革開放,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展;改革開放,使人民生活安居樂業(yè).展望未來,我們有理由相信,中國(guó)的明天會(huì)更好,我們的生活會(huì)越來越富足!
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