【原文】
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之.復前行,欲窮其林.
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.
見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家,設酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復延至其家,皆出酒食.停數(shù)日,辭去.此中人語云：“不足為外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路.
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.后遂無問津者.
【譯文】
東晉太元年間,有個武陵人把捕魚當作職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程有多遠.忽然遇到一片桃花林,桃樹緊靠著溪流兩岸生長,長達幾百步,中間沒有其他的樹,花草鮮艷美麗,地上的落花繁多.漁人對此感到詫異.再往前走,想走到那片林子的盡頭.
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,于是出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,（洞里）隱隱約約里面好像有光亮.(漁人)就離開小船,從洞口進去.開始洞口很窄,僅容一個人通過.又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了.這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類（的景物）.田間小路交錯相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音.那里面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人.老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂的樣子.
(桃源中人)看見漁人,竟大吃一驚,問漁人從哪里來.（漁人）詳盡地回答了他.他就邀請漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜.村子里的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息.他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰(zhàn)亂,帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與人世隔絕的地方,沒有再出去過,于是和桃花源以外的世人隔絕了.他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了.這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆惋惜.其他的人各自又邀請漁人到自己的家中,都拿出美酒和飯菜來招待.漁人在這里停留了幾天,告辭離去.這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊.”
漁人已經(jīng)出來,找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標記.回到（武陵）郡里,去拜見太守,報告了這些情況.太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標記,竟然迷失了（方向）,而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了.
南陽人劉子驥,是個高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計劃前往.沒有實現(xiàn),不久因病而終.后來就再沒有問路探訪（桃花源）的人了.
【注釋】
（1）陶淵明：（365-427）東晉潯陽柴桑人,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生,著名詩人.我國第一位田園詩人.后世稱他為：“百世田園之主,千古隱逸之宗.”
（2）太元：公元376～396年,晉孝武帝年號. 是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號,共計21年.
（3）武陵：晉郡名,治所在今湖南常德.
（4）緣：循,沿著.
（5）落英：落花,一說初開的花.
（6）異：驚異,詫異.這里的意思是“對……感到奇怪”.
（7）盡：盡頭.
（8）才：僅.
（9）儼然：整齊的樣子.
（10）屬：類.
（11）阡陌交通：田間小路交錯相通.南北小路叫阡,東西小路叫陌.
（12）悉：盡,全.
（13）黃發(fā)：指老人.
（14）垂髫(tiáo)：指兒童.髫,古代小孩的垂發(fā).
（15）要：通“邀”.
（16）咸：都.訊：消息.
（17）邑人：同鄉(xiāng)
（18）絕境：與世隔絕的地方.
（19）間隔：隔離.
（20）乃：竟然.
（21）無論：不要說、更不必說.
（22）延：邀請.
（23）扶：沿著、順著.
（24）向：原先.
（25）處處志之,志：名詞作動詞,做標記.
（26）郡下：指武陵郡城下.
（27）詣：到.特指到尊長那里去.
（28）尋向所志：尋找先前所做的標記.
（29）劉子驥：名驎（lín)之,《晉書.隱逸傳》里說他“好游山澤”.
（30）規(guī)：計劃,打算.
（31）未果：沒有實現(xiàn)
（32）尋：隨即,不久.
（33）遂：終于
（34）問津：問路,訪求.津,渡口.
（35）才通人：僅容一人通過.
（36）曠：空闊,寬闊.
（37）儼然：整齊的樣子.
（38）窮其林：走到那片林子的盡頭.窮,盡.
（39) 雞犬相聞：（村落間）能互相聽見金鳴狗叫的聲音.
(40) 為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出.
（41）延：邀請.
(42)為：對,向.
（43）便扶向路：就沿著原來的路（回去）.扶：沿著.
（44）語云：告訴（他）說.“語”后面省略了代漁人的“之”字.
（45）具：同“俱”,完全,詳盡.
（46）得：取得,獲得,文中是找到的意思.
（47）既：已經(jīng),以后
（48）志：用符號做標記,動詞
補充：落英繽紛：落花繁多的樣子.
林盡水原：林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了.
仿佛：隱隱約約,形容看的不真切.
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子.
相聞：可以互相聽到.
要：同“邀”邀請
【古今異義】
無論（古義：不要說,更不必說；今義：多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
仿佛（古義：隱隱約約；今義：好像）
如此（古義：像這樣；今義：這樣,即進出桃花源的全部情況）
詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法,對…
感到詫異.
前：方位名詞作狀語,向前.
窮：形容詞用作動詞,
窮盡,走到盡頭.
焉：兼詞,“于之”,即“從這里”.
志：用符號做標記,動詞.
【一詞多義】
舍：舍棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標記 處處志之
做的標記 尋向所志
向：以前 尋向所志
對著 眈眈相向