人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,就會(huì)有即將到來的憂患.所謂人無遠(yuǎn)慮必有近憂,這就是因果循環(huán),今日因成他日果,今天不為他日的打算,他日成今日時(shí)必然有許多憂慮,不容我們不作努力.
子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂.” 譯文是:“孔子說,一個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有近在眼前的憂患.”
如果不為明天奮斗,生活在安逸之中.就像在溫水中游泳的青蛙,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),已經(jīng)跳不出煮沸的鍋.
辨析
今日的憂愁是昨日所致.昨日的哪些相關(guān)決定如果不正確,昨日的作為如果不夠周延,才造成今日的苦果?倘使重新來過,哪些錯(cuò)誤是可以避開的?進(jìn)而去認(rèn)知、體悟這些事物間的因果關(guān)系.重新檢討下來,不但學(xué)得教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn),不致重蹈覆轍,并能強(qiáng)化對(duì)事物相關(guān)影響的認(rèn)知,增長(zhǎng)決策判斷力.俗語說,“不增一事,不長(zhǎng)一智”,就是這個(gè)意思.
再深入思索,就會(huì)令人豁然開朗.所謂“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,應(yīng)該是指,現(xiàn)在所面臨的問題(憂愁),是肇因于以前沒有深思熟慮的作為;同樣的,今天的作為如果未經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的深思熟慮,未來必會(huì)嘗到苦果.所以,這句話除了提醒我們要深謀“遠(yuǎn)慮”,還點(diǎn)出一個(gè)要點(diǎn):凡事必是“自作自受”,這是每個(gè)人都要有的認(rèn)知.重新品味“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”這句話,除了警惕自己、要對(duì)今日的事物深思熟慮、深度思考外,還應(yīng)對(duì)將來進(jìn)行作打算,即所謂的“深謀遠(yuǎn)慮”.
哲理
“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂.”這是古老的諺語,充滿了先人的智慧,告誡我們要未雨綢繆,不要老看眼前的事物,而忘卻了人之所以積極奮斗的遠(yuǎn)景期待.
反過來說,我們也可以講:“人無近憂,必有遠(yuǎn)慮.”這是因?yàn)槿绻B眼前的事物都沒有辦法處理好,日子過得越來越糊涂,那生活終將是一團(tuán)亂.在現(xiàn)實(shí)生活中滿足而沒有憂慮的人,并不一定快樂,因?yàn)樗麄兛倳?huì)想到那遙不可及且不可與其的未來.因此,現(xiàn)在和未來是必須要相互聯(lián)系,奮斗的曲線必須是專注且連續(xù)的,才能有好的人生旅程.反而是那些生活在困境中的人,總忙著應(yīng)付眼前的一切,倒也容易“知足常樂”.拜倫說:“忙碌,就沒有時(shí)間流淚了.”不就是這個(gè)道理嗎?我們惟有在困苦中才能磨練自己,也才能不斷獲得突破困難后的快樂.
為什么說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”?
為什么說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”?
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