肯定是沒有的,但是我可以給你2篇作為參考,如果絕對可以,順便采納下,
第一篇
《散步》一文中,開頭寫作者的老母親因為身體不好而不想出來散步,但最后還是出來了.看到這里,我們都會以為作者的母親是被作者強迫拉出來的,其實作者本意不是這樣的.俗話說：“生命在于運動”,作者也是想讓多病的母親出來呼吸一下新鮮的空氣,鍛煉一下身體,這對老人來說是有好處的.從這兒我也體會到了作者對母親的敬愛.
在散步時,作者的母親和兒子發(fā)生了分歧,因為作者的母親要走大路,大路平順,對老人來說是比較方便的.而作者兒子卻要走小路,因為走小路有意思,在路上也可以玩一玩.但是,作者畢竟是一家之主,所有的人都得聽他的.作者考慮到母親體弱多病,應(yīng)當順她的意.所以作者決定委屈兒子,因為作者陪伴他的時日還長.作者便說：“走大路”.然而,出于對孫兒的愛,就決定走小路了.
從這件開始由意見分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的愛而意見一致的事,充分說明了他們一家人是多么和睦.看到這里,我不禁想到了我自己.作者對母親是多么孝順,而我呢?當母親累了時連端上一杯茶都做不到,我實在是太慚愧了!
從老母親對孫兒的疼愛,不禁讓我想起了《荔枝》一文.這是作家肖復(fù)興寫的,文中主要是講作者給母親買了一些荔枝,但是母親舍不得吃,卻給了她最心愛的孫子吃了.
種種事跡都表明,親情是多么珍貴.我們都要去愛我們的親人,因為他們是我們最親近的人.其實,我們的親人都深愛著我們,我們也應(yīng)當愛他們,如果你沒有愛,請從現(xiàn)在開始,愛你們的親人吧!
第二篇
作者莫懷戚選取一件平凡的小事,通過一家三代人散步——兒子背母親,母親背兒子等細節(jié),以小見大,不經(jīng)意間,寫出了一家三代人之間的濃濃親情,道出了中華民族尊老愛幼的美好品德,讓人回味無窮.課文讓我們思考這樣一個問題：每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀,以及正確的言行教育引導(dǎo)孩子.父母是孩子人生的第一位教師,英國教育家巴特勒認為,父母對孩子的影響是長期的根深蒂固的,其成人后的種種習(xí)性,80%來自父母早期的影響和教育.課文從初春陪母親、攜妻子散步,到?jīng)Q定“走大路”,“背起母親”等,無不表現(xiàn)出父親對母親的關(guān)愛呵護,以及對兒子無言的教育和引導(dǎo).與時下一些不承擔(dān)贍養(yǎng)老人義務(wù)的人相對照,其對下一代的影響引導(dǎo)是不言而喻的.
課文還揭示了另一個問題：社會和諧的動因.人是組成家庭、社會及人類世界具體的表現(xiàn)形式,人間的親情,家庭的和睦,社會的完美和諧,都離不開人的責(zé)任——對生命,對家庭,對社會的責(zé)任.每個人都是要老的,而老人是需要贍養(yǎng)的,是需要情感與安慰的,但更需要對生命的珍重和人格的尊重.但這一任務(wù)需有誰來承擔(dān)?他的兒女們.孩子是家庭的成員,是未來和希望,他們需要呵護,需要教育引導(dǎo)和健康成長,而父母就是鏡子,就是導(dǎo)師.因此可以說,尊敬長者,愛護子女,同時有責(zé)任心地完成社會所賦予的使命——如果每個家庭都若此,社會就會和諧,人與人之間的關(guān)系就會融洽,世界就會變成美好的人間.
在當前市場經(jīng)濟條件下,在一切向錢看,為了金錢利益父子成仇,夫妻離異,兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現(xiàn)象司空見慣的情況下,家庭美德,人間親情還有無存在的必要?尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文化文明的向心力.中華民族要發(fā)展,要實現(xiàn)偉大的復(fù)興,沒有人間親情,缺少家庭和睦以及社會的穩(wěn)定和諧,是萬萬不能的.
因此,每個家庭必須從現(xiàn)在,從自身做起,摒棄功利思想,從尊老愛幼、教育好下一代入手,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,以責(zé)任心、愛心為建立和睦家庭、和諧社會出一份力.我呼吁每個家庭,到了春天,都和家人一起散散步吧.