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  • 諸子百家的出現(xiàn)原因

    諸子百家的出現(xiàn)原因
    諸子百家的出現(xiàn),我可以認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)處于一個(gè)巨大的動(dòng)蕩和變革之中嗎?.這是諸子百家出現(xiàn)的根本原因嗎?如果不是,那什么是根本原因呢?如果是的話,中國(guó)也不是只有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩和變革吧,那為什么沒(méi)有出現(xiàn)第二個(gè)諸子百家呢?是否跟秦的政治大一統(tǒng)相關(guān)?是否與漢朝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù)相關(guān)?
    歷史人氣:748 ℃時(shí)間:2020-06-07 05:02:55
    優(yōu)質(zhì)解答
    生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑.這是歷史結(jié)論,也是根本原因.當(dāng)時(shí)社會(huì)的出現(xiàn)了以鐵為主的生產(chǎn)工具,出現(xiàn)牛耕,生產(chǎn)力的極大解放,使得奴隸社會(huì)的公田香私田轉(zhuǎn)變,奴隸主開(kāi)始衰退,新興的地主階級(jí)為建立新政權(quán)產(chǎn)生春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄的無(wú)限征戰(zhàn),社會(huì)個(gè)階層為保護(hù)自身利益,產(chǎn)生了代表沒(méi)落貴族的老子的道家【不是后來(lái)的道教】和孔子的儒家,小生產(chǎn)者的墨子的墨家,和新地主的孟子的儒家,大地主的韓非子的法家.但法家的嚴(yán)刑符合社會(huì)的需求,便建立了大秦.當(dāng)封建社會(huì)發(fā)展到漢武帝時(shí),制度已完善,封建君主的中央集權(quán)便日顯迫切,董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”得到漢武帝的接受,因此百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象便終結(jié)了. 為什么中國(guó)當(dāng)前的文化停止不前啊,你可以從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑分析啊
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