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  • 求"開卷有益"的例子

    求"開卷有益"的例子
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    優(yōu)質(zhì)解答
    開 卷 有 益
    出處:宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷,因事有閥,暇日追補(bǔ)之,嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞也”.
    釋義:“開卷 ”就是翻開書,表示讀書.比喻讀書有好處.
    故事:宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候,各地還存在著一些割據(jù)政權(quán).統(tǒng)一全國的任務(wù),直到他的弟弟趙光義當(dāng)皇帝后才完成.趙光義即位后改名趙光靈,史稱宋太宗.宋太宗統(tǒng)一全國后,立志宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化,下令整理各種古籍.同時,又重視各種古代文化資料的收集.在太平興國年間(976—983年).下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書,從而為保存和發(fā)揚(yáng)我國的文化遺產(chǎn),作出了重要的貢獻(xiàn).
    《太平御覽》中引用的古書,十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無法看到了.所以,又可以說它是北宋前文化知識的總匯.這部書原名《太平編覽》.編成后,宋大宗對它非常重視,規(guī)定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名為《太平御覽》,意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書.
    宋太宗的政事非常繁忙,經(jīng)常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書,于是就在空暇的日子補(bǔ)讀.侍臣怕他讀得時間太久,影響身體健康,太宗說:“只要翻開書卷閱讀,就會有收益,所以我不覺得疲勞.”
    唐古拉山水連綿不絕,那是你我血脈之源;龍骨髓里火光閃耀,那是你我智慧之源;一幀《上下五千年》,那,是你我靈性之源.書是人類智慧的結(jié)晶,古人云:開卷有益.
    捧一幀書冊,看史事五千;品一壺清茗,行通途八百.無須走馬塞上,你便可看楚漢交兵;無須程門立雪,你便
    可聽師長之諄諄教誨.莘莘學(xué)子,自幼苦讀經(jīng)書,不惜為此頭懸梁,錐刺骨,為的是什么,就是充實(shí)自己的知識體系,而這最根本途徑就是“開卷”.曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,方成“紅樓巨著”;紀(jì)曉嵐“飽覽群書,徜徉書海”,方得“天下第一才子”稱號……他們都是從“開卷”那里得到了最大的益處.
    古人云:“常開卷者,常以古為鑒”.可見,開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍.讀《諫太宗十思書》,可警示自己“念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川”.讀《論語》,我們懂得要“三省吾身,為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”古人將自己的人生經(jīng)歷和感慨及經(jīng)驗(yàn)融進(jìn)書中,因此開卷有益.
    “開卷”可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,提高人生精神境界.一紙豪邁,高唱“大江東去,浪逃盡”的蘇軾開創(chuàng)了“豪放派”的顯先河,是當(dāng)之無愧的“精神貴族”,簾卷西風(fēng),“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”一族的羞澀與悵然;“明月松間照,清泉石上流”.訴說王維“入禪式的境界”;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖.”的譚嗣同大唱“苛利國家生死以,豈因福禍避趨之.”,唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受.可見開卷有益.
    高爾基說過:“書,是人類進(jìn)步的階梯.”開卷者古來就有,有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的;也有朱光潛倡導(dǎo)的“字字推敲,咬文嚼字”讀法的;更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開卷是有益的,因?yàn)殚_卷既是知識之源,又是古人之鑒,更是修養(yǎng)之法.
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