一你也許從歷史課知道,中華民族一向是富于自信力的民族.想一想,如果你面對(duì)“中國(guó)人失掉自信力”的錯(cuò)誤論調(diào),你將怎樣批駁?再熟讀課文,看看課文是怎樣寫(xiě)的:怎樣從對(duì)方論據(jù)不能推出論點(diǎn)來(lái)直接批駁,又怎樣提出正面論點(diǎn)作間接批駁?從中你獲得哪些啟示?
此題意在培養(yǎng)學(xué)生把握駁論的能力.
第一問(wèn).批駁一個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),學(xué)生從小起就在生活中不斷地遇到,不斷地在增長(zhǎng)這方面的能力.學(xué)生也許沒(méi)有寫(xiě)過(guò)駁論文,但口頭實(shí)踐是不會(huì)少的.因此,不妨讓學(xué)生思考一下,怎樣批駁“中國(guó)人失掉自信力”的錯(cuò)誤論調(diào).
第二問(wèn).作者承認(rèn)對(duì)方的論據(jù)是事實(shí),但只能指一部分人,不能指全體中國(guó)人,因此不能證明論點(diǎn).這是通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn).作者又提出正面論點(diǎn),指出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,這就間接批駁“中國(guó)人失掉自信力”的錯(cuò)誤論調(diào).
第三問(wèn).可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),暢所欲言.
二聯(lián)系全文,辨析下列句子中“中國(guó)人”的含義,說(shuō)明“狀元宰相”“地底下”指的是什么.
1.要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下.
2.然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在.
3.中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”.
4.于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了.
5.假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了.
此題意在培養(yǎng)學(xué)生揣摩語(yǔ)言文字的能力,并使學(xué)生更深入地理解文章的思想內(nèi)容.
五個(gè)句子中“中國(guó)人”的含義,依次是:指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民;指廣大人民;指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人;指所有的中國(guó)人;指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人.
“狀元宰相”指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人.
“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量.
三課文說(shuō),“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”,他們“是中國(guó)的脊梁”.“這一類(lèi)的人們”,在上世紀(jì)30年代,“有確信,不自欺”,“在前仆后繼的戰(zhàn)斗”.在今天,他們是什么樣的人呢?試寫(xiě)片段作文,作一番介紹.
此題意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)課文.
本題答案不求一致,言之成理即可.
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
1.要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下.有了什么修辭手法?作用是什么?
2.第六自然段作者提出了怎樣一個(gè)針?shù)h相對(duì)的論點(diǎn)?
1.要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下.有了什么修辭手法?作用是什么?
2.第六自然段作者提出了怎樣一個(gè)針?shù)h相對(duì)的論點(diǎn)?
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