玉樓春
　　【宋】歐陽修
　　尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽.人生自有情癡,此恨不關風與月.
　　離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié).直須看盡洛城花,始共春風容易別.
　　【賞析】 歐陽修在離開洛陽的時候,寫了幾首詞,表示對洛陽惜別之情.這是其中比較著名的一首.它寫的是在送別筵席上觸發(fā)的對于人的感情的看法.在委婉的抒情中表達了一種人生的哲理.因而很受后人的注意.
　　送行的人是一個同很有感情的女子.她是個什么身分的人,我們當然不清楚；決不是他的妻妾,則是可以肯定的.為什么呢?因為全篇都不是對妻妾說話的口氣.她也許只是個身分卑微的歌女之類,可是同他已經(jīng)有了很親切的感情,所以一聽說分手就特別難過.
　　在送別的筵席上,他心里分明知道,這一回離開洛陽,不知道什么時候才能再回來.也許這一回便是最后的分手了.可是為了安慰對方,仍然打算虛構(gòu)一個回來的日期,以免她過分悲傷失望.不料自己這話還沒說出口,對方早已猜透他的心事.她那凄慘得說不出話的表情,分明知道這是最后一次見面,所以自己也不好再說假話了.
　　就因為這樣,他已經(jīng)沒有別的話好說了,只好轉(zhuǎn)而感慨深沉地嘆道：“人生自是有情癡,此恨不關風與月.”詩人認為,人本身是個可以稱之為“有情癡”的生命,情感是這樣豐富,然而又是這樣脆弱,一提起離別,那愁慘就連天地都裝不下了.這種豐富而又脆弱的感情,其實同風呀月呀這些外在的東西沒有什么關系,它是作為“有情癡”的人本來就具有的.
　　在這里,歐陽修朦朧地感到人生的缺陷才是痛苦的根源.他覺得,“有情癡”的人總是想追求美滿的生活,只是由于在生活中發(fā)生了缺陷,才引起悲痛哀愁,而不是春風秋月這些外在的東西會引起人的感情變化.
　　從送別而想到整個社會人生,這種躍進的幅度真夠驚人.因為歐陽修并不只是一個詞人,他既是文章能手,又是一位政治家,還是一位考古家.他學識豐富,眼界很高,所以即使是通常送別的主題,在他的手里,卻可以翻出很不尋常的意思來.
　　下片的寫法同上片一樣,也是先敘眼前的事情,再由此推論開去.
　　“離歌且莫翻新闋,一典能教腸寸結(jié)”——他耳里聽到的不是老一套的離別之歌,而是不知誰新譜出來的.但不管舊有的也好,新翻的也好,都沒有能力慰解離別的人,反而增加了別離者的痛苦.那么,還是不要唱下去了.
　　于是他進一步提出了對于人的感情問題的見解.他認為,既然人的感情是豐富的,又是那樣地經(jīng)受不起挫折和損害,怎么辦呢?那就應該讓感情充分地抒發(fā),充分地加以滿足,只有這樣,人生才能覺得沒有遺憾.正如把洛陽城里城外的牡丹看到酣足以后,人就容易同洛陽的春風分手了.
　　王國維《人間詞話》說：“永叔（即歐陽修）‘人生自是有情癡,此恨不關風與月.’‘直須看盡洛陽城花,始與東風容易別.’于豪放之中,有沉著之致,所以龍高.”王氏很欣賞此詞的豪放與沉著.