這個辯題我覺得最重要的不是列舉科技給人類帶來的種種壞處,因為如果你的眼睛只是盯著壞處的話,那么對方就很可能抓住這一點(diǎn)攻擊你們：對方辯友,你們總是列舉科技的種種壞處,似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難,那為什么我們現(xiàn)在還強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢?
要回答這個問題關(guān)鍵就在于你對于辯題的理解,這個理解的精髓在于：我們?yōu)槭裁匆页隹萍冀o人帶來的壞處.這才是你方觀點(diǎn)的關(guān)鍵,為什么呢?記得有這么一句話：科技是把雙刃劍,一方面能夠砸爛愚昧和落后,另一方面也可能帶給人類無盡的災(zāi)難.這個時候我們強(qiáng)調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災(zāi)難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反.所謂良藥苦口利于病,這是因為對于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類.
觀點(diǎn)確立之后,一些必要的例子自然是要有的,其實例子很好舉：原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難,帶來了人類五十年的“恐怖的和平”,人類第一次具有了自己毀滅自己的能力.另外還有層出不窮的核事故,以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名（具體數(shù)據(jù)請你自己上網(wǎng)搜索）,化學(xué)的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力,但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計的人類同胞.我們的化學(xué)合成技術(shù)是的我們造出了自然界本不存在的東西,可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾,被化學(xué)污染所毒害,為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病,很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學(xué)粘結(jié)劑,還有破壞臭氧層的氟利昂.石油勘探技術(shù)的發(fā)展是的人類前進(jìn)的步伐大大加快我們已經(jīng)能夠以超過音速的速度飛行了,可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭太多的紛擾,也使得地球開始感冒發(fā)燒.生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力,可是在這也帶來了倫理的紊亂.總之,科學(xué)的進(jìn)步總是伴隨著相應(yīng)的弊端危險的,今天我們必須正視這些負(fù)面影響否則我們?nèi)祟惪赡茏罱K會毀滅于自己的手中.
以上這個回答是我在回答“科技給人帶來的壞處”時的回答.這兩個辯題基本相通,不知道你的這個辯題是不是描述的準(zhǔn)確,如果是準(zhǔn)確的話,這個的關(guān)鍵點(diǎn)還是如何來看待科技的弊端?是不是有弊端我們就不發(fā)展了,或者說為了避免科學(xué)發(fā)展所帶來的弊端我們寧可退回原始社會.這當(dāng)然不對,所以我們發(fā)現(xiàn)并揭露科技的弊端是為了扮演一個理性批評者的角色,比如有人發(fā)現(xiàn)了佛里昂對臭氧層的害處并沒有使人類停止使用電冰箱而是采用了其它的冷媒.人類發(fā)現(xiàn)二氧化碳會產(chǎn)生溫室效應(yīng)之后,并沒有停止使用相關(guān)的燃料,但是簽署了《京都議定書》來限制溫室氣體得排放.同樣的例子舉不勝舉,所以,你方的觀點(diǎn)就是一個理性得批評者,正是因為一個個理性得批評者才使得人類一次又一次從自我毀滅中得以幸存.這就是你們的立論點(diǎn).人類的發(fā)展總是需要一部分人扮演批評者得角色,而言論自由得核心就是保證那些批評者德自由,保障人類獲得不同意見的權(quán)力.