是對(duì)偶
　　對(duì)偶跟互文差別很大哦
　　對(duì)偶
　　一種修辭手法,其主要方式有
　　1、正對(duì).上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式.
　　例如：a.墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺；山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空.
　　2、反對(duì).上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式.
　　例如：b.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.
　　3、串對(duì)（流水對(duì)）.上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式.
　　例如：c.才飲長(zhǎng)江水,又食武昌魚.
　　根據(jù)上下句的形式又可以把對(duì)偶分為嚴(yán)式對(duì)偶和寬式對(duì)偶,嚴(yán)式對(duì)偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平厭相對(duì)、不重復(fù)用字.如例句曲.寬式對(duì)偶對(duì)嚴(yán)式對(duì)偶五條要求只要有一部分達(dá)到就可以,不很嚴(yán)格,如例句c.
　　互文
　　互文,也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法.
　　在古文中,把屬于一個(gè)句子(或短語)的意思,分寫到兩個(gè)句子(或短語)里,解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足,就是互文.
　　古語對(duì)它的解釋是：“參互成文,含而見文.”具體地說,它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事.
　　例子(1)：朝暉夕陰.
　　《岳陽樓記》范仲淹( 意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕”」.“朝”和“夕”、“暉”和“陰”是互文.)
　　例子(2)：不以物喜,不以己悲.
　　《岳陽樓記》范仲淹( 意思是不因“物”〔所處環(huán)境〕或“己”〔個(gè)人遭遇〕而喜,也不因“物”或“己”而悲.)
　　例子（3）《木蘭辭》
　　互文的特征是“文省而意存”,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
　　一、結(jié)構(gòu)特征：互省.如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”（《木蘭詩》）,句前部分省去 “壯士”,句后部分省去“將軍”,“將軍”與“壯士”分置,前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充.
　　二、語義特征：互補(bǔ).如：“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”（《木蘭詩》）,木蘭對(duì)著窗戶,已包含對(duì)著鏡子,“理”和“貼”兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的,譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來.