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  • "近朱者赤,近墨者黑",這句話所包含的最主要的哲理是什么?

    "近朱者赤,近墨者黑",這句話所包含的最主要的哲理是什么?
    馬克思主義哲學(xué)
    語文人氣:250 ℃時間:2020-06-18 04:14:42
    優(yōu)質(zhì)解答
    之一:橫向構(gòu)思,也就是橫斷面構(gòu)思法.運(yùn)用這種構(gòu)思法,論證結(jié)構(gòu)是橫式并列.主要 有以下三種形式.
    1)不同側(cè)面并列,這是不包含并列.比如環(huán)境,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境.如果把“墨” 理 解為不好的“環(huán)境”,就可以從自然環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面來論述“黑”或“未必黑”的 論題.
    高中語文課本第一冊有個訓(xùn)練題.題目提供三則材料,要求歸納出一個論題,寫一段議 論文字.第一則“近朱者赤,近墨者黑”,可以作為觀點;第二則“橘生淮南則為橘,生于 淮北則為枳……水土異也”,著眼于自然環(huán)境;第三則“一傅眾咻”的成語故事,著眼于社 會環(huán)境.可見本題是從橫向思維擬題,進(jìn)行橫向構(gòu)思訓(xùn)練的.
    下面是安徽考生《近墨者黑》中的一段:
    現(xiàn)代科學(xué)研究也表明,人才的成長起決定作用的是后天的因素.其中,后天的環(huán)境的影 響是很重要的.方仲永不就是典型一例嗎?
    我們知道,人是環(huán)境的產(chǎn)物.沒有地球這樣的環(huán)境,就不會產(chǎn)生人類,更遑論人的主觀 能動性.從這個角度來說,有時人對環(huán)境確是無能為力的.
    也許有的同志會說,你看見崖壁上的青松嗎?它們在那樣惡劣的環(huán)境下不是照樣生長了 哦,是的,可崖壁上畢竟生長不出參天大樹,生長不出郁郁蔥蔥的森林.
    ……
    在我們今天社會環(huán)境還沒有得到根本改善的情況下,與其對那些初涉人生,單純天真的中學(xué) 生任意夸大主觀能動性的作用,倒不如給他們打一些預(yù)防針,將社會有可能對他們稚嫩 心靈的傷害減低到最低限度.
    ……
    以上片斷,就是從環(huán)境——自然環(huán)境——社會環(huán)境的角度論述的.
    2)點面并列,這是包含并列.例如浙江考生答卷的片斷:
    在我們?nèi)巳硕歼€未成為“圣人”,自身都還有這樣或那樣的缺點的情況下,我認(rèn)為還是 應(yīng)該遠(yuǎn)離“墨者”,以免受其影響.我們經(jīng)??梢钥吹揭恍﹫蟮?講述一些人是如何由優(yōu)秀 青年,甚至黨員干部,墮落成罪人.姑且拋開其個人思想不說,我認(rèn)為外界的物質(zhì)利誘,追 求享受的思想及犯罪分子的拉攏,都是使其下水的重要因素.由此可見,在各種不良習(xí)氣的 侵襲下,極易導(dǎo)致一個人的蛻變.
    ……
    青少年的思想還未成熟,容易受各樣錯誤思潮的影響,因此,我們要經(jīng)常告誡大家“近 墨者黑”,注意周圍環(huán)境,遠(yuǎn)離種種不良風(fēng)氣.
    ——先是“人人”,列舉“優(yōu)秀青年甚至黨員干部”,再強(qiáng)調(diào)“青少年”:從面到點,論 證“近墨者黑”.
    3)正反并列.“近朱者赤,近墨者黑”,就是橫向正反并列.下面是山東考生答卷的片 斷:正是因為“近墨者黑”這一道理,我們交友時往往愿與積極進(jìn)取、品德端正的人交往,而遠(yuǎn)離那些品質(zhì)低下的小人.孟母三遷其家不正是為了使孟子有個好環(huán)境,與好人交往嗎?記得小學(xué)有位同學(xué),平時思想上進(jìn),可上了初中后,就與一些小流氓樣的同學(xué)混在一起,整 日游手好閑,不務(wù)正業(yè).結(jié)果在一次作案中被抓獲.這不就是近墨者黑的一個典型事例嗎?
    ——這是從交友的好、壞,即正、反兩個方面并列論證的.
    之二:正、逆結(jié)合,縱、橫結(jié)合,辯證思維.
    縱橫結(jié)合,往往能更有力地證明論點.下面是北京市一類卷中的一段:
    我國古代就有過“孟母三遷”的故事.孟子原住在藝人的旁邊,孟子就止不住去聽 ,當(dāng)遷至屠戶旁時,孟子又常去看殺豬.直至三遷至學(xué)館旁時孟子才專心讀書.以至于成了 大思想家.這則故事雖然有輕視勞動人民的意思,但是,它講明了這個道理——近墨者必黑 .孔子的“居必?fù)襦?游必就士”,也說明了這個道理,“墨”是無孔不入的,近墨則黑.廣 州四兄妹同時被捕也說明了這一點,正因為兄弟之間朝夕相處,耳濡目染,才導(dǎo)致了這場悲 劇的發(fā)生,正像魯迅說的:“農(nóng)家的孩子早識犁,兵家的孩子舞刀槍,秀才的孩子弄文墨.”接觸多的是什么,學(xué)會的就會是什么.
    這個語段分析,不怎么樣,而論證結(jié)構(gòu)卻是清晰的.總體呈縱式布局,由古及今.但不 完全按時間順序:孟子,孔子,當(dāng)今廣州四兄弟,魯迅,時序有顛倒.其實這是縱橫式,古 :事例,名言;今;事例,名言.縱向:古——今;橫向:事例——名言.
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