猴是一種群居動物,據(jù)動物學家長期觀察,猴也有它的社會秩序,有位高、位低之分,其中統(tǒng)治群猴的是一只資格較老的霸主——猴王.猴王年齡太老或過于殘暴,也會激起群猴的憤怒,予以罷免或被咬得奄奄一息.據(jù)載,前不久,北京八大嶺野生動物園的群猴就把一只老猴王不僅罷免,而且咬成重傷,后居然又有一新猴王繼位,看來也體現(xiàn)了它們的社會秩序.\x0d不過在猴的社會從無謙讓的美德,就和人類當中極端的個人主義者一樣.有的猴王也相當殘暴,它可以把地上的食物集攏成一大堆,自己把屁股坐上去,也不準其它猴子吃.每只猴子都有頰囊（即所謂脖子下面的口袋）,吃不完的食物就藏在頰囊中,但絕不給其它猴子吃.有時為了搶奪食物,彼此吱吱亂叫,甚至互相追打,毫不謙讓.人類常把吝嗇人說成“猴奸、猴奸!”猴看來就是奸.\x0d猴子好動,自古被視為聰明伶俐的形象.在動物園觀看猴子時,很少能看到它不動的樣子,要么在爬山,要么在爬樹,要么在吃游客喂的食物,要么在撓蚤子,更甚者在模仿人的動作.神醫(yī)華佗首創(chuàng)五禽戲,即仿效動物姿態(tài)的一種體育治療法,《后漢書·華佗傳》記他的話：“吾有一術(shù),名五禽之戲：一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猨,五曰鳥.亦以除疾,并利蹄足,以當導(dǎo)引.”猨即猿,這里是說運動時模仿猴子的姿態(tài)動作.三國時代,曹植寫詩《白馬篇》,吟詠馬上習武的豪爽,其中“仰手接飛猱,俯身散馬蹄.狡捷過猴猿”之句,頗富動態(tài)感,是因為借助了猴的形象.猱,猿一類動物,攀授樹木敏捷若飛.\x0d猴子也有它的特殊習性,猴捉虱子是人們常見的,其實猴身上并沒有那么多虱子,據(jù)動物學家分析,原來猴子的長毛下面,在皮膚上附有一種分泌物的結(jié)晶體,略帶咸味,猴子把它找出來放入口中咀嚼得津津有味,猶如人類嗑瓜子一樣,也是一種閑趣.不過,這種捉虱子的動作,往往是“位分低”的給“位分高”的捉,尤其給猴王捉,顯然有巴結(jié)的意思.有時母猴也給小猴捉,這一點可能還體現(xiàn)了一點母愛.