能動(dòng)的反映論是指認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映.能動(dòng)反映論認(rèn)為思維與存在不是消極、直觀的反映,而是帶有人的意識(shí)傾向的能動(dòng)性、創(chuàng)造性反映.
馬克思主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)既不能脫離被認(rèn)識(shí)的客觀對(duì)象,也不能脫離認(rèn)識(shí)主體的主觀能動(dòng)性.主觀能動(dòng)性也叫自覺能動(dòng)性,是人類特有的能力與活動(dòng).馬克思說：“蜜蜂建設(shè)蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧.但是,最蹩腳的建筑師一開始就比靈巧的蜜蜂高明,他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它完成了”.主觀能動(dòng)性是人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn).事實(shí)上,人的認(rèn)識(shí)總是表現(xiàn)為主體用現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)框架同化外部對(duì)象,或通過調(diào)整概念框架去適應(yīng)客觀對(duì)象的過程.這種認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)或框架并不是先驗(yàn)地存在地,而是無數(shù)次重復(fù)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)結(jié)果在人腦中觀念內(nèi)化的產(chǎn)物.