牛頓認(rèn)為地球人類所生存的宇宙不是獨(dú)一無二的,而是由兩個浩瀚無垠的雙胞胎宇宙組成的.兩個宇宙的差異在于各自原子負(fù)荷的不同,用通俗的話來說,就是所謂的物質(zhì)和反物質(zhì)世界.
1、 正宇宙里,原子其外殼由正電子組成,而這些正電子由反質(zhì)子固定在核的軌道上.反宇宙而剛好相反；
2、 正反兩個孿生宇宙永遠(yuǎn)不能接觸.認(rèn)為它們可以接觸的主張毫無意義,因為兩者沒有任何聯(lián)系（比如不能說它們之間的距離有多少多少光年,也不能說它們有同一時間概念,總之,在空間和時間上絕無互比的可能）；
3、 兩個宇宙的重量相同,半徑也相同；
4、 兩個孿生宇宙有各自的特點(diǎn)[反宇宙里沒有那么多的星系,而且各星系的結(jié)構(gòu)也不一樣],因此,不存在外星的孿生星,也無地球的孿生星球；
5、 兩個孿生宇宙在同一時間里誕生,但它們各自的時間概念、尺度是不一樣的,時間延伸的方向也不是平行的.因此不能說你們的宇宙同我們的宇宙存在于同一個時空內(nèi),在時間方面,絕無你先我后或我先你后之分.我們既可順時間向前,也可逆時間返后,而你們這里的時間是單向的,只能向前.
6、 在我們的宇宙里,各星系像浮游的島嶼一樣在宇宙這個汪洋大海里移動.不過,這一大海是多維的,星系之間充斥著氣體,宇宙同宇宙的關(guān)系很不一樣,因為它們存在于虛無之中,所以無法想像它們之間的距離；
7、 盡管兩個宇宙并無時空聯(lián)系,但反宇宙仍影響著我們的宇宙.正是靠著對這個影響的分析,我們才推算出反宇宙的存在.
8、 我們的宇宙觀同時也是發(fā)展的,存在著許多成雙成對的孿生宇宙,無數(shù)個成對的孿生宇宙都服從于自己特有的光速,每一對孿生宇宙的特定光速本身也是可變的、可導(dǎo)控的,就是靠著這個可變的、可導(dǎo)控的特性和相應(yīng)技術(shù),我們未來能自由來往于本對孿生宇宙之間,又能自由穿越到另外的孿生宇宙.不同發(fā)展程度的文明存在于不同的宇宙中,地球人類并不是宇宙孤獨(dú)者,也不是生命形式的終結(jié).
牛頓認(rèn)為,的確存在著明科夫斯基（Minkowski）數(shù)學(xué)家設(shè)想中的時空,不過,我們的時空包含著十個維；地球人想像的宇宙是個全方位的連續(xù).這個觀念的發(fā)明人叫歐幾里得（Euclide）.憑著這一觀念,地球人創(chuàng)立了整個幾何學(xué),其基礎(chǔ)是一系列諸如點(diǎn)、直線和平面等抽象的概念.由此地球人就幼稚地信以為真,宇宙是由這些點(diǎn)、線、面構(gòu)成的.
我們認(rèn)為宇宙是可衡量的,無限延續(xù)只是幻象；宇宙又是多元的,都以成雙成對的形式存在；宇宙是有始末的,既能誕生,又能滅亡.人類在未來勢將承認(rèn),除了人類生存的這個宇宙外,還存在著一個同它呈對稱的另一個宇宙.我的宇宙觀還是發(fā)展的,我在多元宇宙學(xué)指導(dǎo)下,發(fā)展了一系列科學(xué)研究.首先發(fā)現(xiàn)無數(shù)個成雙成對的孿生宇宙都服從于自己特有的光速,每一對孿生宇宙的特定光速本身也是可變的、可導(dǎo)控的.就是靠著這個可變的、可導(dǎo)控的特性和相應(yīng)技術(shù),我們能自由往來于本對孿生宇宙之間,又能自由穿越到另外的孿生宇宙.