英語翻譯
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晏子之晉,至中牟,睹敝冠反裘負(fù)芻,息于涂(途)側(cè)者,以為君子也,使人問焉.曰:“子何為者也?”對(duì)曰:“我越石父者也.”晏子曰:“何為至此?”曰:“吾為人臣,仆于中牟,見使將歸.”晏子曰“何為為仆?”對(duì)曰“不免凍餓之切吾身,是以為仆也.”晏子曰:“為仆幾何?”對(duì)曰:“三年矣.”晏子曰:“可得贖乎?”對(duì)曰“可.”遂解左驂(在左邊拉車的馬)以贈(zèng)(贖)之,因載而與之俱歸.
至舍,不辭而入,越石 父怒而請(qǐng)絕,晏子使人應(yīng)之曰:“吾未嘗得交夫子也,子為仆三年,吾乃今日暑而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也.”
越石父對(duì)之曰:“臣聞之,士者詘乎不知已,而申乎知已,故君子不以功輕人之身,不為被功詘身之理.吾三年為人臣仆,而莫吾知也,今子贖我,吾以子為知我矣;向者子乘,不我辭也,吾以子為忘;今又不辭而入,是與臣我者同矣.我猶且為臣,請(qǐng)鬻于世.”晏子出,見之曰:“向者見客之容,而今也見客之意.嬰聞之,省行者不引其過,察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無棄乎!嬰誠革之.”乃令糞酒(灑掃廳堂)改席,尊醮(古代嘉禮中的一種禮節(jié))而禮之.
越石父曰:“吾聞之,至恭不修途,尊禮不受擯(擯相).夫子禮之,仆不敢當(dāng)也.”晏子遂以為上客.節(jié)選自《晏子春秋》
晏子之晉,至中牟,睹敝冠反裘負(fù)芻,息于涂(途)側(cè)者,以為君子也,使人問焉.曰:“子何為者也?”對(duì)曰:“我越石父者也.”晏子曰:“何為至此?”曰:“吾為人臣,仆于中牟,見使將歸.”晏子曰“何為為仆?”對(duì)曰“不免凍餓之切吾身,是以為仆也.”晏子曰:“為仆幾何?”對(duì)曰:“三年矣.”晏子曰:“可得贖乎?”對(duì)曰“可.”遂解左驂(在左邊拉車的馬)以贈(zèng)(贖)之,因載而與之俱歸.
至舍,不辭而入,越石 父怒而請(qǐng)絕,晏子使人應(yīng)之曰:“吾未嘗得交夫子也,子為仆三年,吾乃今日暑而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也.”
越石父對(duì)之曰:“臣聞之,士者詘乎不知已,而申乎知已,故君子不以功輕人之身,不為被功詘身之理.吾三年為人臣仆,而莫吾知也,今子贖我,吾以子為知我矣;向者子乘,不我辭也,吾以子為忘;今又不辭而入,是與臣我者同矣.我猶且為臣,請(qǐng)鬻于世.”晏子出,見之曰:“向者見客之容,而今也見客之意.嬰聞之,省行者不引其過,察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無棄乎!嬰誠革之.”乃令糞酒(灑掃廳堂)改席,尊醮(古代嘉禮中的一種禮節(jié))而禮之.
越石父曰:“吾聞之,至恭不修途,尊禮不受擯(擯相).夫子禮之,仆不敢當(dāng)也.”晏子遂以為上客.節(jié)選自《晏子春秋》
語文人氣:880 ℃時(shí)間:2020-06-18 12:34:51
優(yōu)質(zhì)解答
1、 晏子的節(jié)儉觀念也得到了充分的表現(xiàn).晏子認(rèn)為,節(jié)儉是一個(gè)賢人的基本品質(zhì),所以,他對(duì)那些富貴驕奢,鋪張浪費(fèi)的人或行為從心底里抱有一種反感.他曾對(duì)齊景公的窮奢極欲進(jìn)行了多次的批評(píng).他自己則從節(jié)儉要求和約束自己....
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