作為對比,先說說 “如果 P 則 Q” ,它表示：
　　P 為真時,Q 一定為真；——這一點(diǎn)（P 為真時,Q 的情況）,是它“明確”表示的；
　　P 為假時,Q 可真可假；——這一點(diǎn)（P 為假時,Q 的情況）,它沒有“明確”表態(tài),所以我們不作判斷,即：允許（Q）所有可能的情況；
再說 “除非 P,否則 Q”,它表示：
　　只有 P 為真,才有可能使 Q 為假；——這是它明確表示的；說明：P 是 “非Q” 的“必要條件”；而所謂“必要條件”就是說“滿足它時,結(jié)論未必正確；但不滿足它時,結(jié)論一定錯誤”.即,后半句才是這句話所能“明確”判斷的,所以這句話的意思是：
　　P 為假時,非Q 一定為假,即 Q 一定為真；
另外,“必要性”是它明確表示的,也是它唯一明確表示的,至于是否是充分條件,它就不作判斷了,所以：
　　P 為真時,Q 可真可假；
　　由此可見,“除非 P 則 Q” 也屬于假言命題的結(jié)構(gòu).與“如果 P 則 Q” 的不同點(diǎn)是,它以 P 作為 非Q 的必要條件,也即以 非P 作為 Q 的充分條件.所以轉(zhuǎn)化的結(jié)果是：
　　如果 非P,則 Q；