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  • 誰能用現(xiàn)代的解釋說明一下什么叫:君子和而不同,小人同而不和?最好舉個例子,

    誰能用現(xiàn)代的解釋說明一下什么叫:君子和而不同,小人同而不和?最好舉個例子,
    語文人氣:670 ℃時間:2020-05-28 05:00:57
    優(yōu)質(zhì)解答
      于丹教授的論語心得一書中“君子和而不同,小人同而不和”,說這是儒家的思想,語出《論語.子路》,意思是:君子用自己的意見去糾正別人錯誤的意見,一切恰到好處,卻不盲目附和;小人總是盲目附和,不肯表達自己的意見(這種表現(xiàn)就是某網(wǎng)友的一貫表現(xiàn)).
      和者,無乖戾之心.同者,有阿比之意.因為沒有乖戾之心,所以能君子之間能和諧,協(xié)調(diào).相反因為有阿比這意,所以人云亦云,阿諛附和(這也是個別網(wǎng)友的一貫態(tài)度).
      “君子心和然其所見各異,故曰不同;小人所嗜好者同,然各爭利,故曰不和.”這是何晏《論語集解》對此話的解釋.某些網(wǎng)友的作法,在論壇已經(jīng)造成了“同而不和”的局面,
      自古至今,人與人處世交往,君子與小人之分也就如此.君子內(nèi)心所見略同,但在其外表現(xiàn)未必都一樣,比如都為國為民為天下而謀,有些人出仕做官,謀云智酬;有些人則教書育人,傾心為后,這種“不同”可以致“和”;小人雖然嗜好相同,但因為各爭私利,必然互起沖突,這種“同”反而導致了“不和”.
      人與人之間該如何相處,如何來看待不同的觀點,是人們所探討而辯之的話題.諸如世間萬物都有他自身的發(fā)展規(guī)律,而人和人的想法也不會完全一樣.正是這些不同的事物或想法相互碰撞,相互切磋,從而才能迸發(fā)出新的靈感,新的智慧,在多元化的社會中以求“和”而不失獨特標新的見解,我們所生活的這個世界才會不斷的向前邁進,向前發(fā)展……
      大智者共事,常常能夠求大同,存小異.做君子是要有胸懷,又要有堅持原則精神的.在原則性的問題上,大家各自擺明自己的觀點,經(jīng)過討論或爭論之后,總能夠達成一致,較少固執(zhí)己見.他們很會取人長,補己短.這樣的人進步是很快的,也容易與人相處.(某網(wǎng)友的作法從來是不接受任何人的批評的)
      庸者聚合,心懷所圖,互為己利為目的,故而在感情和義氣上會很快的融和,以求各自所得.因此庸者而聚,大忌惟恐是傷和氣,會因各自心懷不軌而彼此猜疑,而眾叛親離,會因己利、小事加以爭執(zhí),心不團而不結.庸者一般來說都會自以為是,為功而傲;目中無人,似天下之人都在他們之下,聽不進別人的意見,看不到別人的長處和自己的短處.這樣的手法就是XX網(wǎng)友對付網(wǎng)友不同觀點的手法,
      在社會發(fā)展的追求中,智者總是追求和諧,為此而包容差異,在豐富多彩中達成和諧;庸者總是強求一致,因容不得差異而往往造成矛盾沖突.君子共事,以堅持原則本,而堅持原則與溝通是一對矛盾體,怎樣把原則與溝通二者的辨證,和諧地統(tǒng)一起來,就需要有寬闊胸懷,需要懂得何為是非.君子精神的人是根本做不到,也做不好的.所以君子在一起,雖然意見和觀點經(jīng)常不同,但總是能夠通過溝通與斗爭達成共識,能夠長久地相處.試問某網(wǎng)友能作到與網(wǎng)友達成一致嗎?
      論語中有“君子群而不黨”、“周而不比”等皆出于上面一個意思,強調(diào)的是,只有在保持個體的獨立和特殊性的前提下,才能真正現(xiàn)實人際間乃至整個社會的和諧.
      “君子和而不同,小人同而不和”,君子與小人也不是絕對的,而是相對的.所謂“同閱一卷書,各自領其奧.同作一文題,各自善其妙.”講的就是人各一面,從來就是參差不齊的.所以君子與小人不是天生的,也不是永恒不變的,是可以相互轉(zhuǎn)化的.在堅持原則的同時,要有君子的寬闊胸懷,辨別是非的睿智頭腦,而小人心有靈犀,能夠在社會實踐中悟出做人的道理,取人長,補己短,不斷地改正自己的缺點,使自己不斷地進步,小人就會成為君子.自以為是君子的XX網(wǎng)友,如果仍然思想僵化,在不久的將來,同樣會是一名小人的.
      我們就能在亂石砌墻、碎石鋪路中發(fā)現(xiàn),一塊塊亂石奇形怪狀,一塊塊碎石各不相同,但墻一旦砌成,風格和諧統(tǒng)一,路一旦鋪就,猶如一體天成,這大概就是矛與盾完美的結合吧.
      有一個例子:美國開發(fā)西部的早期,曾一度形成了淘金熱,各地的人們紛紛奔赴西部淘金.而一個叫史密斯的人,也想借此發(fā)財,但他不是直接像別人那樣去淘金,而是去向淘金的人賣水.結果,許多淘金者空手而歸,史密斯卻大發(fā)一筆,從此成了富翁.他順應了淘金的潮流,這是“和”;但他沒有重復別人,這是“不同”,合起來就是“和而不同”,所以他比別人高明,發(fā)財是對高明的應有報償.要想作到論壇的和諧,必須求同存異.
      對他人而言,高明的人總是追求和諧,為此而包容差異,在豐富多彩中達成和諧;不高明的人,總是強求一致,因容不得差異而往往造成矛盾沖突.比如,一個樂隊,想要演奏出和諧美妙的音樂,需要使用十幾種乃至幾十種不同的樂器,各奏其樂,各發(fā)其聲,從而匯成宏大動聽的交響樂.反之,如果樂隊中都使用同一種樂器,其單調(diào)乏味是可想而知的
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