【之】的用法
在古漢語(yǔ)中“之”字用法頗為復(fù)雜,“之”字在古漢語(yǔ)里可作實(shí)詞,也可作虛詞,不同的語(yǔ)境里“之”有不同的用法.
作實(shí)詞的“之”有兩種情況：一作代詞；二作動(dòng)詞.
“之”字作動(dòng)詞,意為“到……去”、“往”、“到”、“至”.如：“之死矢靡它.”（《詩(shī)經(jīng)•風(fēng)•柏舟》）——到死發(fā)誓沒(méi)有他心.“項(xiàng)伯及夜馳之沛公軍”（《鴻門(mén)宴》）——項(xiàng)伯于是連夜奔跑到沛公的軍營(yíng)里.“莊辛去之趙”,是說(shuō)莊辛離開(kāi)楚國(guó)到趙國(guó)去.“之”作動(dòng)詞在古漢語(yǔ)中不很多,因而常借做代詞.“之”做代詞時(shí),一般用作賓語(yǔ),代人、事、處所,所代的對(duì)象大多出現(xiàn)在上下文中.做代詞“之”又分指示代詞和人稱(chēng)代詞.
“之”作人稱(chēng)代詞,可譯作“他們”、“她們”、“它們”,作賓語(yǔ).如：“君為我呼入,吾得兄事之”（《鴻門(mén)宴》）；“放之山下,虎見(jiàn)之”（《黔之驢》）；“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之”（《列子•湯問(wèn)》）；“子晰,上大夫；女,嬖大夫,而弗下之,不尊貴也”（《左傳•昭公元年》）；“此堯舜非弗欲也,不可得,故舉兵繩之”（《孫臏兵法•見(jiàn)威王》）.從上面所舉例中發(fā)現(xiàn),“之”作人稱(chēng)代詞時(shí)所代的人稱(chēng)在上下文中不一定有具體交代.這要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行判斷.
“之”作指示代詞,譯為“此”、“這”、“那里”、“這樣”、“這個(gè)”等,此時(shí),“之”可作定語(yǔ),也可作賓語(yǔ).如：“故為之說(shuō)”（《捕蛇者說(shuō)》）；“之二蠢又何知”（《莊子•逍遙游》）；“曰：否,以粟易之”（《孟子.許行》）；“不學(xué)自知,不問(wèn)自曉,古今行事,未之有也”（《論衡•實(shí)知》）；“得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚”（《老子•十三章》）；“之主者,守至約而詳,事至佚而功”（《荀子•王霸》）；“異哉,之歌者非常入也”（《呂氏春秋•舉難》）.從上面例中看出,“之”作指示代詞時(shí),多用在名詞前.w
由上看出,“之”作人稱(chēng)代詞時(shí),一般在動(dòng)詞之后.第二,作為人稱(chēng)代詞的“之”要根據(jù)上下文仔細(xì)體會(huì)、靈活翻譯,如“人非生而知之者”的“之”,其上下文都找不到先行詞,它是泛指“知”的對(duì)象,即知識(shí)、道理等,可略而不譯,也可根據(jù)上下文之意譯為“知識(shí)或道理”.第三,“之”活用為第一人稱(chēng)要譯為“我”,如“幸來(lái)告語(yǔ)之”（《西門(mén)豹治鄴》）；“君將衰而生之乎”（《捕蛇者說(shuō)》）等.
“之”作為虛詞有四種用法：助詞、連詞、介詞、語(yǔ)氣詞.
1.助詞“之”的用法有五種情形：①用在修飾語(yǔ)和被修飾語(yǔ)之間,使二者組成偏正短語(yǔ),表示前后兩項(xiàng)的各種關(guān)系,可據(jù)情況靈活譯出.如“人之患在好為人師”（《孟子•離婁上》）,句中的“之”用在修飾語(yǔ)和被修飾語(yǔ)之間,表領(lǐng)屬關(guān)系,譯為“的”.②用在動(dòng)詞和他的賓語(yǔ)之間,起著把賓語(yǔ)提前的作用,以達(dá)到強(qiáng)調(diào)的目的,可不譯出.如“女罪之不恤,而又何清焉?”（《左傳•昭公二年》）.③用在表示時(shí)間的副詞后面,表示時(shí)間的持續(xù)等狀態(tài).如：“頃之,煙炎張?zhí)?人馬燒溺死者甚眾”（《資治通鑒•漢紀(jì),獻(xiàn)帝建安中三年》）,可譯為“不一會(huì)兒”.④用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性.如“不知東方之既白”（《東坡全集•赤壁賦》）,可不譯出.⑤用在副詞后面,謂語(yǔ)或主語(yǔ)結(jié)構(gòu)的前面,表示語(yǔ)氣的加強(qiáng)和語(yǔ)調(diào)的延長(zhǎng). 如“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”（《論語(yǔ)•陽(yáng)貨》）.
2.“之”作連詞,它不像“且、以、而、則”等連接謂語(yǔ)性詞組或句子,構(gòu)成聯(lián)合關(guān)系,而是連接定語(yǔ)和中心語(yǔ),組成偏正結(jié)構(gòu),表示領(lǐng)屬性或修飾的關(guān)系,在意義上相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)助詞“的”.①連接定語(yǔ)和中心語(yǔ).如“今陛下能得項(xiàng)籍之頭乎?”（《史記留侯世家》）,連接名詞定語(yǔ)“項(xiàng)籍”和名詞中心語(yǔ)“頭”.②連接主語(yǔ)和謂語(yǔ),使主語(yǔ)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎ㄖ嘘P(guān)系的名詞性短語(yǔ).不過(guò),這種結(jié)構(gòu)形成必須在句中充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、判斷句謂語(yǔ)和表示時(shí)間的狀語(yǔ)等情況.如“大哉,堯之為君!”（《孟子•滕文公上》）,“堯之為君”本為主謂結(jié)構(gòu),中間插入連詞“之”,使它轉(zhuǎn)為定中結(jié)構(gòu),作形容詞“大”的主語(yǔ),這是個(gè)主謂倒置的句子,③用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間起連接作用,但不宜認(rèn)為使主謂結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槊~性的成分,因?yàn)樗鼪](méi)有在句中擔(dān)任主語(yǔ)、賓語(yǔ)等成分,而是作為一個(gè)分句用在加一個(gè)分句的前面,同它構(gòu)成復(fù)句關(guān)系.如“父母之愛(ài)子,則為之深遠(yuǎn)”（《戰(zhàn)國(guó)策•趙策四》）,“之”字可不譯出.
3.“之”作介詞時(shí),譯作“于”,“對(duì)于”等.這種情況下,“之“可用為狀語(yǔ)或狀語(yǔ)結(jié)構(gòu),不過(guò)少見(jiàn).如“人之其所親愛(ài)而辟焉”（《禮記•大學(xué)》）,作狀語(yǔ),可譯為“人對(duì)于他所親愛(ài)的就認(rèn)識(shí)不清”.
4.“之”作語(yǔ)氣詞,常用在句末,多見(jiàn)于韻文中,表示一種詠嘆的語(yǔ)氣,同時(shí)還有湊足音節(jié)的作用.例如“神之聽(tīng)之,式谷以女”（《左傳•小雅•小明》）,“之”在這里語(yǔ)氣詞.當(dāng)然,“之”在古漢語(yǔ)中作語(yǔ)氣詞不多見(jiàn).
綜上所述,“之”在文言文中可歸為中性詞,既在實(shí)詞中充當(dāng)成分,作“代詞”與“動(dòng)詞”,又在虛詞中擔(dān)任角色,作“連詞”、“語(yǔ)氣語(yǔ)”、“助詞”、“介詞”,因而,“之”歸為中性詞為好.
鄰人之父亦云(“之”是助詞) (意思：的)
人皆賀之（“之”是人稱(chēng)代詞 ） （意思：他（她） )
學(xué)而時(shí)習(xí)之 （“之”是人稱(chēng)代詞） （它）
使之沖煙而飛鳴（“之”是人稱(chēng)代詞 ) (它)
作人稱(chēng)代詞時(shí),根據(jù)語(yǔ)境才行
【而】的用法
⑴表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”.例：
①其家甚智其子,而疑鄰人之父
②人不知而不慍,不亦君子乎?
③天下有公利而莫或興之.
④青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).
⑵表示偏正關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心詞,相當(dāng)于“著”、“地”等,或不譯.例：
①一絲而累,以至于寸.
②嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉.
③蓋一歲之犯死者二焉,其余則熙熙而樂(lè).
④朝而往,暮而歸.
⑤掩口胡盧而笑.
⑶表示假設(shè)關(guān)系,連接主語(yǔ)和謂語(yǔ),相當(dāng)于“如果”、“假使”.例：
①人而無(wú)信,不知其也.
②諸君而有意,瞻予馬首可也.
⑷表示并列,相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯.例：
①敏而好學(xué),不恥下問(wèn).
②永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章.
③蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄者.
④秦師輕而無(wú)禮.
⑸表示承遞關(guān)系,相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯.例：
①擇其善者而從之,其不善者而改之.
②余聞而愈悲.
③置之地,拔劍撞而破之.
④滅滑而還.
⑹通“如”：好像,如同.例：
軍驚而壞都舍.
⑺通“爾”,你,你的.例：
①而翁歸.
②若欲死而父.
③而母立于茲.
(而已)罷了.例：
①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.
②如是而已.
③俟封奏時(shí)潛易之而已.
④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已.
⑤比諸大江,不啻小支而已.
「而后」才,方才.例：
①賴(lài)膚覺(jué)之助,而后見(jiàn)為體.
②臣鞠躬盡瘁,死而后已.
③三月而后成.
④說(shuō)書(shū)雖小技,然必句性情,習(xí)方俗.如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志.
⑤假諸人而后見(jiàn)也.
「而況」即“何況”,用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思.例：
①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也.而況石乎!
②技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!
③通“也”,《莊子·天道》：“動(dòng)而持,發(fā)也機(jī)；察而省……”也與而為互文,互文通用,也作“而”義解.（摘自黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第414頁(yè)）
【er】
而
and that； moreover；
而1
ér
(象形.小篆字形,象胡須形.上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分內(nèi)外兩層,外層象兩腮的胡子,內(nèi)層象生在嘴下的胡子.“而”是漢字部首之一.本義:頰毛) 同本義 [bristles on the jaws]
而,頰毛也.――《說(shuō)文》
而
ér
(1)
從古沿用下來(lái)的連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however]
(2)
表示并列關(guān)系
永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章.――唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
(3)
表示遞進(jìn)關(guān)系
君子博學(xué)而日參省乎己.――《荀子·勸學(xué)》
(4)
表示承接關(guān)系
余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上.――宋·蘇軾《石鐘山記》
(5)
表示轉(zhuǎn)折關(guān)系
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).――《荀子·勸學(xué)》
(6)
表示假設(shè)關(guān)系
諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也.――清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》
(7)
表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)
吾恂恂而起.――唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
而
ér
(1)
你;你的 相當(dāng)于“爾”[you;your]
予豈不知而作.――《詩(shī)·大雅·桑柔》
余知而無(wú)罪也.――《左傳·昭公二十年》
子歸,歿而父母之世.――《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》
盡于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自來(lái)?――《莊子·徐無(wú)鬼》
而翁歸,自與汝復(fù)算耳.――《聊齋志異·促織》
(2)
又如:而翁(你的父親)
(3)
這樣,此 [this]
同是被逼迫,君而妾亦然.――《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
(4)
又如:而夫(此人;這人)
而
ér
(1)
表示偏正關(guān)系,相當(dāng)于“之”,“的” [of]
虞之與虢,相恃而勢(shì).――《淮南子·人間》
(2)
與“上”、“下”、“前”、“后”、“來(lái)”、“往”連用,相當(dāng)于“以”
形而上者謂之道,形而下者謂之器.――《易·系辭上》
而
ér
(1)
用于句中,表示反問(wèn),相當(dāng)于“難道”,“豈” [how could;how is it possible]
為仁由己,而由人乎哉?――《論語(yǔ)·顏淵》
(2)
用于句末,相當(dāng)于“耳”,“哪”
已而已而,今之從政者殆而.――《論語(yǔ)·微子》
而
ér
如,好像 [seem;like]
溺死者千有余人,軍驚而壞都舍.――《呂氏春秋》
另見(jiàn) néng
而后
érhòu
[then;after that] 以后;后來(lái);然后
嗚呼!今而后(以后)吾將再病,教從何處呼汝耶.――清·袁枚《祭妹文》
如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志.――清·黃宗羲《柳敬亭傳》
大家先議一議,而后正式表決
而或
érhuò
[sometimes;every now and then;at times;every so often] 有時(shí)候
而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里.――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
而今
érjīn
[now]現(xiàn)在,目前
而今邁步從頭越.――毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》
而況
érkuàng
[let alone;to say nothing of] 連詞.何況
今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎.――宋·蘇軾《石鐘山記》
而立
érlì
[thirty years of age] 指年至三十,學(xué)有成就.后來(lái)用“而立”指人三十歲
三十而立.――《論語(yǔ)·為政》
而立之年
而且
érqiě
[and;(not only…) but] 表示并列互相補(bǔ)充或遞進(jìn)
他學(xué)習(xí)積極而且虛心
而外
érwài
[other than] ……之外
除此而外,別無(wú)他求
而已
éryǐ
[that is all] ――用在陳述句末,表示限止語(yǔ)氣,相當(dāng)于“罷了”,常跟“只”、“不過(guò)”、“僅僅”等連用,對(duì)句意起沖淡作用
撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.――《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》
而2
néng
(1)
通“能”.
(2)
才能 [ability]
然計(jì)天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也.――《墨子·尚同下》
戒之戒之,微而異之.――《管子·樞言》.微而,猶無(wú)能.而、能古字通用
小白承天子之命而毋下拜.――《管子·小匡》
不待我而有成事者也.――《商君書(shū)·慎法》
(3)
能夠 [can]
桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲.――《墨子·非命下》
不逢湯武與恒繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》
另見(jiàn)ér
而
ér ㄦˊ
(1)
古同“爾”,代詞,你或你的：“～翁歸,自與汝復(fù)算耳”.
(2)
連詞（a.表平列,如“多～雜”.b.表相承,如“取～代之”.c.表遞進(jìn),如“～且”.d.表轉(zhuǎn)折,如“似是～非”.e.連接肯定和否定表互為補(bǔ)充,如“濃～不烈”.f.連接狀語(yǔ)和中心詞表修飾,如“侃侃～談”.g.插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間表假設(shè),如“人～無(wú)信,不知其可”）.
(3)
表（從……到……）：從上～下.
鄭碼：GL,U：800C,GBK：B6F8
筆畫(huà)數(shù)：6,部首：而,筆順編號(hào)：132522
and that；moreover；
【以】的用法
以 拼音:yǐ
部首:人,部外筆畫(huà):2,總筆畫(huà):4 ; 繁體部首:人,部外筆畫(huà):3,總筆畫(huà):5
五筆86&98:NYWY 倉(cāng)頡:VIO
筆順編號(hào):5434 四角號(hào)碼:28700 UniCode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+4EE5
五筆拆成C
以
1、因?yàn)?由于：例：
⑴此獨(dú)以跛之故,父子相保.
⑵臣是以無(wú)請(qǐng)也.
⑶惟三保勇而多藝,推為長(zhǎng).
⑷以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去.
⑸不以物喜,不以己悲.
⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.
⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪?
⑻卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治.
⑼不賂者以賂者喪.
⑽以心中有足樂(lè)者.且吾不以一眚掩大德.懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀.
2、而,來(lái).例：
⑴有好事者船以入.
⑵留五百人鎮(zhèn)之,以斷洄曲及諸道橋梁.（以：以便）
⑶吾騎馬挾矢以助戰(zhàn).
⑷卷石底以出.
⑸而托于柑以諷耶?
⑹以嚙人,無(wú)御之者.（以：這里有如果的意思）
⑺故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉.
⑻屬予作文以記之.
⑼殺之以應(yīng)陳涉.
⑽高祖因之以成帝業(yè).
(11)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也.
(12)請(qǐng)立太子為王,以絕秦望.
(13)余與四人擁火以入.
(14)夫夷以近,則游者眾.
(15)操悉浮以沿江.
(16)樊噲側(cè)其盾以撞.
(17)吾誠(chéng)愿與汝相守以死.
(18)忽魂悸以魄動(dòng).
(19)淫侈之俗日日以長(zhǎng).
(20)各各竦立以聽(tīng).
(21)以致天下之士.
(22)然而隱忍以行.
(23)若潛師以來(lái),國(guó)可得也.
(24)孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也.
(25)遂拔以擊荊河.
(26)遂自投汨羅以死.
(27)其責(zé)已也重以周.
(28)以一物以與物物爭(zhēng).
3、把,拿,用.例：
⑴貧者自南海還,以告富者.（“以”后省略介詞賓語(yǔ).）
⑵以錢(qián)覆其口.
⑶屠懼,投以骨.
⑷具以情告.
⑸以縛即爐火,燒絕之.
⑹ 以檻車(chē)送元濟(jì)詣京師.
⑺何以為計(jì)?
⑻將以攻宋.
⑼必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出.
⑽故臨崩寄臣以大事也.
(11)寡人欲以五百里之地易安陵.
(12)以故法為其國(guó)與此同.
(13)愿以十五城請(qǐng)易璧.
(14)操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨.
(15)具告以事.
(16)士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下.
(17)以我應(yīng)他人.
(18)以虞待不虞者勝.
(19)國(guó)胡以相恤.
(20)將以釁鐘.
(21)悉以心誠(chéng)之話倚托,千萬(wàn)無(wú)渝.
4、以為,認(rèn)為.例：
⑴我以日始出時(shí)去人近.
⑵臣以王之攻宋也,為與此同類(lèi).
⑶老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也.
⑷皆以美于徐公.
⑸而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無(wú)所逃于天地之間.
5、憑,靠.例：
⑴以我酌油知之.
⑵以君之力,曾不能損魁父之丘.
⑶域民不以封疆之界.
⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.
⑸以勇氣聞?dòng)谥T侯.
⑹以攻則取.
⑺久之,能以足音辨人.
⑻皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng).
6、按照,依照.例：
⑴策之不以其道.
⑵今以實(shí)校之.
⑶余船以次俱進(jìn).
⑷何必更以多寡為差?
⑸蓋以律非故殺.
⑹以次進(jìn).
⑺則又 法從事.
7、根據(jù).例：
⑴今以蔣氏觀之,猶信.（以：一說(shuō)拿.）
⑵貴以近知遠(yuǎn).
8、通“已”,已經(jīng).例：
⑴固以怪之矣.
⑵日以盡矣.
9、作語(yǔ)助,表示時(shí)間、方位和范圍.例：
⑴受命以來(lái),夙夜憂嘆.（以：表時(shí)間）
⑵指從此以往十五都予趙.（以：方位）
⑶自王侯以下莫不逾侈.（以：表范圍）
10、在.例：
⑴余乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安.
⑵以八月十三斬于市.
⑶以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠.
⑷果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕.
11、作語(yǔ)助,起調(diào)整音節(jié)作用.例：
逆以煎我懷.
12、為.例：
⑴如或知爾,則何以哉?（以：做）
⑵要以不能免.（以：是）
13、通“已”,止.例：
無(wú)以,則王乎?
14、任用.例：
忠不必用兮,賢不必以.
15、此,這.例：
以一物體與物物爭(zhēng).（本義項(xiàng)指前一個(gè)“以”.）
「以為」
1、把.當(dāng)作或作為.例：
⑴虎視之,龐然大物也,以為神.
⑵醫(yī)之好治不病以為功!
⑶吾始聞汝名,以為豪.
⑷相傳以為雁蕩.
⑸南取百越之地,以為桂林、象郡.（以為：把它設(shè)為.）
⑹撰長(zhǎng)書(shū)以為贄.
⑺寡君之以為戮.
2、認(rèn)為.例：
⑴以為且噬己為,甚恐.
⑵以為妙絕.
⑶人人自以為必死.
⑷臣竊以為其人勇士.
⑸以為“非我莫能為”也.
⑹然議者必以為無(wú)故而動(dòng)民,
3、把.制成.例：
⑴然得而臘之以為餌.
⑵鑄以為金人十二.
高級(jí)漢語(yǔ)詞典
以
yǐ

(象形.甲骨文字形象.金文字形,象人.本義:用)
同本義.有一部分現(xiàn)已弱化成了介詞 [use]
以,用也.——《說(shuō)文》
以,用也.——《小爾雅》
凡師能左右之曰以.——《左傳·僖公二十六年》
封疆社稷是以.——《左傳·定公十年》
純以形式.——蔡元培《圖畫(huà)》
如或知爾,則何以哉?——《論語(yǔ)》
又如:以手代足(爬行.表示甘愿認(rèn)錯(cuò)受罰);以疏間親(關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親密的人);以耳為目(把聽(tīng)到的當(dāng)作親眼目睹的);以指測(cè)河(用手指測(cè)量河水的深淺.比喻達(dá)不到目的)
使,令 [take]
向欲以齊事王攻宋也.——《戰(zhàn)國(guó)策》
又如:以彰其慢(公開(kāi)過(guò)失);以介眉?jí)?祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
憑借;仗恃 [depend on]
富國(guó)以農(nóng),距敵恃卒.——《韓非子》
認(rèn)為,以為 [consider as ]
我以日始出.——《列子·湯問(wèn)》
又如:以眾暴寡(以人多勢(shì)眾的一幫去欺凌、迫害人少勢(shì)弱的一方)
做,從事 [do]
教育事業(yè)最有意義,情愿終身以之的.——葉紹鈞《倪煥之》
詞性變化
以
yǐ

原因,緣故 [reason]
何其久也?必有以也.——《詩(shī)·邶風(fēng)》
無(wú)固定職業(yè)的人 [unoccupied person]
以閑民.——《拾雅》
候疆候以.——《詩(shī)·周頌》
以色列的簡(jiǎn)稱(chēng) [Israel].如:阿以戰(zhàn)爭(zhēng)
以
yǐ

把,拿 [using;taking;by means of ]——表示對(duì)事物的處置
俱以情告.——《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》
以刀劈狼.——《聊齋志異·狼三則》
又如:以力服人(用強(qiáng)制的手段使人服從)
依,按,憑 [in accordance with;by]——表示動(dòng)作行為的憑借或前提.猶言憑、根據(jù)
何以謂之文.——《論語(yǔ)》
以殘年余力.——《列子·湯問(wèn)》
以我酌油知之.——宋·歐陽(yáng)修《歸田錄》
以大中丞撫吳者.——明·張溥《五人墓碑記》
以鄉(xiāng)人子謁余.——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
以其智力為也.——清·龔自珍《病梅館記》
又如:以膺大統(tǒng)(繼承帝位);以天自諉(聽(tīng)天由命);以時(shí)(按時(shí);依時(shí))
在,于 [in]——表示行動(dòng)的時(shí)間、處所或范圍
賞以春夏而刑以秋冬.——柳宗元《斷刑論》
以八月十三日斬于市.——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》
余以乾隆.——清·姚鼐《登泰山記》
從,自,由 [from]——表示行動(dòng)或變化的起點(diǎn)
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者.——《潛夫論》
今以長(zhǎng)沙,豫章往,水道多,絕難行.——《史記》
又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調(diào)簡(jiǎn)(清代府、州、縣缺,有繁有簡(jiǎn),分為最要、要、中、簡(jiǎn)四等.如山東是繁缺,安徽是簡(jiǎn)缺,從山東到安徽,是以繁調(diào)簡(jiǎn));以郄視文(從縫隙里看雜色文采.比喻見(jiàn)識(shí)淺陋狹隘)
以
yǐ

為 [in order to;so as to;for].如:以身殉職(為忠于本職工作而貢獻(xiàn)出生命);以為后圓(為以后作打算)
因?yàn)?由于 [because of]——表示行為產(chǎn)生的原因
以貪勤民.——《左傳·僖公三十三年》
吾以捕蛇獨(dú)存.——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
以其求思之深而無(wú)不在也.——宋·王安石《游褒禪山記》
以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也.——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
成以其小,劣之.——《聊齋志異·促織》
汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落.——清·袁枚《祭妹文》
以數(shù)諫故.——《史記·陳涉世家》
不以物喜,不以己悲.——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
又如:以致(表示由于上文所說(shuō)的情況,引出了下文的結(jié)果);以人廢言(由于人不好,對(duì)其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指官員因正常原因卸任);以噎廢食(由于吃飯打噎,便不敢再進(jìn)食.比喻因偶然受到挫折.就停止應(yīng)做的事情);以辭害意(因拘泥于辭義而誤會(huì)或曲解作者的原意)
和,而 [and;as well as ]——表示并列關(guān)系
夷以近.——宋·王安石《游褒禪山記》
載以來(lái).——清·周容《芋老人傳》
一雞瞥來(lái),徑進(jìn)以啄.——《聊齋志異·促織》
則,那么 [then]——表示條件關(guān)系
戰(zhàn)而不勝,以亡隨其后.——《戰(zhàn)國(guó)策》
才 [only]
思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地.——宋·蘇洵《六國(guó)論》
以至于寸.(才達(dá)到一寸.)——《后漢書(shū)·列女傳》
表目的或結(jié)果等 [aim;target]
智叟無(wú)以應(yīng).——《列子·湯問(wèn)》
以
yǐ

用在單純方位詞或時(shí)間詞之前,表示時(shí)間、方位、數(shù)量、質(zhì)量、范圍之類(lèi)的界限
日觀以西峰.——清·姚鼐《登泰山記》
加在句中,表示語(yǔ)氣的舒緩或調(diào)整節(jié)奏
微我無(wú)酒,以敖以游.——《詩(shī)·邶風(fēng)》
加在句尾,不示肯定語(yǔ)氣
夫晴蛉其小者也,黃雀因是以.——《戰(zhàn)國(guó)策》
加在能愿動(dòng)詞后,類(lèi)似詞的后綴.如:可以;得以; 能以
常用詞組
以暴易暴
yǐbào-yìbào
[substitute one tyrant with another] 用殘暴者代替殘暴者
登彼西山兮,采其薇矣.以暴易暴,不知其非矣.——《史記·伯夷列傳》
以便
yǐbiàn