老吾老以及人之老：第一個(gè)‘老’字是動(dòng)詞‘贍養(yǎng)’、‘孝敬’的意思,第二及第三個(gè)‘老’字是名詞‘老人’、‘長(zhǎng)輩’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一個(gè)‘幼’字是動(dòng)詞‘撫養(yǎng)’、‘教育’的意思,第二及第三個(gè)‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思；兩句中的‘及’都有‘推己及人’的意思.整句話的意思是“在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人.在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩.”孟子在描述他所理想的社會(huì)時(shí)說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”這與孔子對(duì)大同之世的理“故,人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng).”的思想是一脈相承的.這無疑是我中華民族長(zhǎng)期一貫的傳統(tǒng)博愛思想.理應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大!可回顧我國(guó)近年來在就業(yè)、養(yǎng)老、教育、醫(yī)療諸方面的情況,這種博愛思想在那些握有制訂就業(yè)、養(yǎng)老、教育、醫(yī)療各項(xiàng)事關(guān)國(guó)計(jì)民生政策大權(quán)的公仆們心中缺失,實(shí)在令人齒寒心寒