一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照
紅藕香殘玉簟秋.輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟.云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓.
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁.此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭.
【賞析一】
以靈巧之筆抒寫(xiě)眷眷之情——析李清照的《一剪梅》
這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”,是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后,李清照抒寫(xiě)她思念丈夫的心情的.伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō)：“易安結(jié)褵未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游.易安殊不忍別,覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之.”最近,電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō),當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí),歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”.我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作,于詞意不盡相符,就是“輕解羅裳”兩句,也難解釋得通.“羅裳”,不會(huì)是指男子的“羅衣”,因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚?沒(méi)有必要改“衣”為“裳”.“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子,而宋代男子是不穿裙子的.要是把上句解為寫(xiě)李清照,下句寫(xiě)趙明誠(chéng),那么,下句哪來(lái)主語(yǔ)?兩者文意又是怎樣聯(lián)系的呢?看來(lái),應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜.
李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛,十分美滿.所以,兩人一經(jīng)離別,兩地相思,這是不難理解的.特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情.這在她的許多詞作中都有所流露.這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫(xiě)她如膠似漆的思夫之情的,它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈.詞的開(kāi)頭是：
紅藕香殘玉簟秋.
寫(xiě)出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天.“紅藕”,即紅色荷花.“玉簟”,是精美的竹席.這一句涵義極其豐富,它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié),指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒,顯示出全詞的傾向性.而且渲染了環(huán)境氣氛,對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用.如“紅藕香殘”,雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝,其實(shí),也含有青春易逝,紅顏易老之意；“玉簟秋”,雖然是暑退秋來(lái),所以竹席也涼了.其實(shí),也含有“人去席冷”之意.
就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看,這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷翠葉殘”相類似.同樣是說(shuō)荷花凋殘,秋天來(lái)了.但后者不如前者那么富有詩(shī)意：“菡萏香銷”,無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣,是指秋來(lái)荷葉落.但“玉簟秋”,卻不同了,又有一層新的意思.如果說(shuō),“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái),那么,“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái).一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了.顯然,同是七個(gè)字,但它的涵義就比之李璟句豐富得多.怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō)：“易安佳句,如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀特絕,真不食人間煙火者.”（《白雨齋詞話》）李清照并非不食人間煙火的人,但這一句“精秀特絕”,卻是事實(shí),并非過(guò)譽(yù).
李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛,如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象,免不了觸景生情,其思夫之情必然更加縈繞胸懷,內(nèi)心之苦是不言而喻的.凡人受愁苦的煎熬,總是要想辦法排愁遣悶的,這是人之常情.李清照也不例外.她究竟想如何來(lái)消除這愁悶?zāi)?此刻,她不是借酒消愁,也不是悲歌當(dāng)泣,而是借游覽以遣悶,下兩句就是這樣引出來(lái)的：
輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟.
就是說(shuō),我輕輕地解開(kāi)了綢羅的裙子,換上便裝,獨(dú)自劃著小船去游玩吧!上句“輕”字,很有份量,“輕”,是輕手輕腳的意思.它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人,小心而又有幾分害羞的心情.正因?yàn)槭恰拜p”,所以誰(shuí)也不知道,連侍女也沒(méi)讓跟隨就獨(dú)自上小船了.下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的.“羅裳”,是絲綢制的裙子.“蘭舟”,即木蘭舟,船的美稱.這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份.因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有.這兩句的涵義,既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流”.寫(xiě)湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君；也不同于張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉.”寫(xiě)張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情.而是極寫(xiě)李清照思夫之苦,她之所以要“獨(dú)上蘭舟”,正是想借泛舟以消愁,并非閑情逸致的游玩.這是李清照遣愁的方法之一.其實(shí),“獨(dú)上蘭舟”以消愁,若非愁之極何以出此?然而,它不過(guò)是象“舉杯消愁愁更愁’一樣.過(guò)去也許雙雙泛舟,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景,只能勾引起往事,怎能排遣得了呢?不過(guò),李清照畢竟跟一般的女性不同,她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別,反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的.所以,她宕開(kāi)一筆,寫(xiě)道：
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓.
前兩句是倒裝句.這幾句意思是說(shuō),當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí),誰(shuí)托它捎來(lái)書(shū)信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢!“誰(shuí)”,這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng).“錦書(shū)”,即錦字回文書(shū),這里指情書(shū).作者這么寫(xiě),看似乎淡,實(shí)則含蓄有韻味：一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯,以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任.因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄,或有所懷疑,就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”,而是必然發(fā)出“浮云蔽白日,游子不顧反”（《古詩(shī)十九首?行行重行行》）；或是“蕩子行不歸,空床難獨(dú)守”（《古詩(shī)十九首?青青河畔草》）的怨言.所以,這里作者這樣寫(xiě),不言情而情已自見(jiàn).這種借寫(xiě)事來(lái)抒情,正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的.二、寓抽象于形象之中,因而更覺(jué)具體生動(dòng).單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”,未免顯得抽象.作者借助于雁能傳書(shū)的傳說(shuō),寫(xiě)道：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí).”這就通過(guò)大雁翔空,形象地表達(dá)了書(shū)信的到來(lái),使人可看得到,摸得著.雖然這種寫(xiě)法,并非自她始,但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書(shū),顯然畫(huà)面更為清晰,形象更為鮮明,這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的.三、它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景.在這夜景里,即使收到情書(shū),無(wú)疑是高興的.但光是這樣理解,還不可能發(fā)掘“月滿西樓”句的真正含義.雁傳書(shū)信,固可暫得寬慰,但不可能消除她的相思.其實(shí),在喜悅的背后,蘊(yùn)藏著相思的淚水,這才是真實(shí)的感情.“月滿西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似,都是寫(xiě)月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的.但李作較之白作似乎進(jìn)了一步,關(guān)鍵在于“西”字,月已西斜,足見(jiàn)她站立樓頭已久,這就表明了她思夫之情更深,愁更極.由于李清照既然思念著自己的丈夫,又相信丈夫也會(huì)思念著自己,所以,下片也就順此思路開(kāi)展了：
花自飄零水自流.
有人說(shuō),這是寫(xiě)李清照慨嘆自己“青春易老,時(shí)光易逝”.要是這樣,那么,下面“一種相思,兩處閑愁”兩句,就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木了.其實(shí),這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”,是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”,是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了,象悠悠江水空自流.“自”字,是“空自”或“自然”的意思.它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣.這句話看似平淡,實(shí)際上含義很深.只要我們仔細(xì)玩味,就不難發(fā)覺(jué),李清照既為自己的紅顏易老而感慨,更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷.這種復(fù)雜而微妙的感情,正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的.這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在,也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn).唯其如此,所以底下兩句：
一種相思,兩處閑愁.
就自然地引出來(lái)了.如果說(shuō),上面沒(méi)有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛(ài)；那么,這兩句就說(shuō)得再明白也沒(méi)有了.她倆是同樣互相思念著,也同樣因離別而苦惱著.這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任,體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格,善于為對(duì)方著想,與一般婦女的狹隘心胸不同.在古典詩(shī)詞中,寫(xiě)思夫之作的不少,但大多是“過(guò)盡千帆皆不是.斜輝脈脈水悠悠,腸斷白萍洲”（溫庭筠《憶江南》）；或是“紅豆不堪看,滿眼相思淚”（牛希濟(jì)《生查子》）一類文字.象李清照這樣從兩方面來(lái)寫(xiě)出相思之苦的,極為鮮見(jiàn).
那么,李清照的“閑愁”究竟達(dá)到了什么程度呢?下面三句就作了回答：
此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭.
就是說(shuō),這種相思之情是沒(méi)法排遣的,縐著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭.一句話就是時(shí)刻在相思著.這里,作者對(duì)“愁”的描寫(xiě),極其形象.人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭,愁眉苦臉的.作者正是抓住這一點(diǎn)才寫(xiě)出“才下眉頭,卻上心頭”兩句,使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子,從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的.“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好,兩者之間有著連接的關(guān)系.所以,它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏,表現(xiàn)得極其真實(shí)形象.這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”,意境相似,有異曲同工之妙.
王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō)：“然易安亦從范希文‘都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避’語(yǔ)胎出,李特工耳.”誠(chéng)然,李作比之范作已勝一籌.“眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”,總不及“才下眉頭,卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景,怪不得成為千古絕唱.
由上看來(lái),李清照這首詞主要是抒寫(xiě)她的思夫之情.這種題材,在宋詞中為數(shù)不少.若處理不好,必落俗套.然而,李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色,因而富有藝術(shù)感染力,仍不失為一篇杰作.其特點(diǎn)是：一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返,大異其趣.二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情,毫不扭捏,更無(wú)病態(tài)成份；既象蜜一樣的甜,也象水一樣的清,磊落大方.它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情,涇渭分明.三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新,明白如話,這首詞也不例外.但它又有自己的特點(diǎn),那就是在通俗中多用偶句,如“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”、“一種相思,兩處閑愁”、“才下眉頭,卻上心頭”等等,既是對(duì)偶句,又淺白易懂,讀之瑯瑯上口,聲韻和諧.若非鑄詞高手,難能做到.（鄭孟彤）
【賞析二】
這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后,寄寓著作者不忍離別的一腔深情,是一首工巧的別情詞作.
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”,領(lǐng)起全篇,上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶外之景,下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物,對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用.全句設(shè)色清麗,意象蘊(yùn)藉,不僅刻畫(huà)出四周景色,而且烘托出詞人情懷.意境清涼幽然,頗有仙風(fēng)靈氣.花開(kāi)花落,既是自然界現(xiàn)象,也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼,既是肌膚間觸覺(jué),也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受.起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào).
接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情.前兩句“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑?以“獨(dú)上”二字暗示處境,暗逗離情.下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句,則明寫(xiě)別后的懸念.接以“雁字回時(shí),月滿西樓”兩句,構(gòu)成一種目斷神迷的意境.按順序,應(yīng)是月滿時(shí),上西樓,望云中,見(jiàn)回雁,而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái).“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng).但是明月自滿,人卻未圓；雁字空回,錦書(shū)無(wú)有,所以有“誰(shuí)寄”之嘆.說(shuō)“誰(shuí)寄”,又可知是無(wú)人寄也.詞人因惦念游子行蹤,盼望錦書(shū)到達(dá),遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想.而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想,無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭.
“花自飄零水自流”一句,承上啟下,詞意不斷.它既是即景,又兼比興.其所展示的花落水流之景,是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別,則給人以凄涼無(wú)奈之恨.
下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情,用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi).“一種相思,兩處閑愁”二句,在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí),由己身推想到對(duì)方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方面的,以見(jiàn)兩心之相印.這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申,說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn),錦書(shū)未來(lái),而兩地相思之情初無(wú)二致,足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深.這兩句既是分列的,又是合一的.合起來(lái)看,從“一種相思”到“兩處閑愁”,是兩情的分合與深化.其分合,表明此情是一而二、二而一的；其深化,則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”.下句“此情無(wú)計(jì)可消除”,緊接這兩句.正因人已分在兩處,心已籠罩深愁,此情就當(dāng)然難以排遣,而是“才下眉頭,卻上心頭”了.
“此情封鎖計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭.”三句最為世人所稱道.這里,“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng),“才下”與“卻上”成起伏,語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整,表現(xiàn)手法也十分巧妙,在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力.當(dāng)然,這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分,并非一枝獨(dú)秀.它有賴于全篇的烘托,特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思,兩處閑愁”前后襯映,而相得益彰.
【賞析三】
元伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪碇休d：“易安結(jié)婚未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游.易安殊不忍別,覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之.”以詞來(lái)抒寫(xiě)相思之情,這并不是什么新鮮的題材,但李清照這首《一剪梅》以其清新的格調(diào),女性特有的沉摯情感,絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式,給人以美的享受,顯得越發(fā)難能可貴.
“紅藕香殘玉簟秋”,首句詞人描述與夫君別后,目睹池塘中的荷花色香俱殘,回房欹靠竹席,頗有涼意,原來(lái)秋天已至.詞人不經(jīng)意地道出自己滯后的節(jié)令意識(shí),實(shí)是寫(xiě)出了她自夫君走后,神不守舍,對(duì)環(huán)境變化渾然無(wú)覺(jué)的情形.“紅藕香殘”的意境,“玉簟”的涼意,也襯托出女詞人的冷清與孤寂.此外,首句的語(yǔ)淡情深,如渾然天成,不經(jīng)意道來(lái).故前人評(píng)曰：“易安《一剪梅》起句‘紅藕香殘玉簟秋’七字,便有吞梅嚼雪,不食人間煙火氣象,其實(shí)尋常不經(jīng)意語(yǔ)也”（《兩般秋雨庵隨筆》卷三）.“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟.”次寫(xiě)在閨中無(wú)法排遣愁悶與相思之苦,便出外乘舟解悶.詞人在一首《如夢(mèng)令》中曾生動(dòng)地記述一次她乘舟盡興游玩的情景,不僅歸舟晚,還誤入藕花深處,驚起一灘鷗鷺,情調(diào)歡快.現(xiàn)如今卻是“獨(dú)上蘭舟”,不僅無(wú)由消除相思之苦,反更顯悵惘和憂郁.“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓.”女詞人獨(dú)坐舟中,多么希望此刻有雁陣南翔,捎回夫君的書(shū)信.而“月滿西樓”,則當(dāng)理解為他日夫妻相聚之時(shí),臨窗望月,共話彼此相思之情.此句頗有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭”詩(shī)句的意境.另外,“月滿”也蘊(yùn)含夫妻團(tuán)圓之意.這三句,女詞人的思維與想象大大超越現(xiàn)實(shí),與首句恰形成鮮明對(duì)照.表明了詞人的相思之深.
下片.“花自飄零水自流”,詞人的思緒又由想象回到現(xiàn)實(shí),并照映上片首句的句意.眼前的景象是落花飄零,流水自去.由盼望書(shū)信的到來(lái),到眼前的抒寫(xiě)流水落花,詞人的無(wú)可奈何的傷感油然而生,尤其是兩個(gè)“自”字的運(yùn)用,更表露了詞人對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈.“一種相思,兩處閑愁”,次寫(xiě)詞人自己思念丈夫趙明誠(chéng),也設(shè)想趙明誠(chéng)同樣在思念自己.這樣的斷語(yǔ),這樣的心有靈犀,是建立在夫妻相知相愛(ài)的基礎(chǔ)上的.末三句,“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭.”詞人以逼近口語(yǔ)的詞句,描述自己不僅無(wú)法暫時(shí)排遣相思之情,反而陷入更深的思念境地.兩個(gè)副詞“才”、“卻”的使用,很真切形象地表現(xiàn)了詞人揮之又來(lái)、無(wú)計(jì)可消除的相思之情.
這是一首相當(dāng)富有詩(shī)情畫(huà)意的詞作.詞人越是把她的別情抒寫(xiě)得淋漓盡致,就越能顯出她的夫妻恩愛(ài)的甜蜜,也越能表現(xiàn)出她對(duì)生活的熱愛(ài).此外,這首詞在意境的刻畫(huà),真摯、深沉情感的表述,以及語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)上,無(wú)不給人留下深刻的印象. （文潛 少鳴）
【賞析四】
本篇抒寫(xiě)的是普通的秋日別情,是作者為懷念其夫趙明誠(chéng)所作,上闋從秋日獨(dú)自泛舟出游寫(xiě)到明月高照閨樓,無(wú)論是白天或晚上,出外或者歸家,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念著心上之人,盼望他從遠(yuǎn)方寄來(lái)“錦書(shū)”.下闋以花落水流比擬丈夫離開(kāi)自己以后的寂寞寥落之感,說(shuō)明彼此伉儷情深,兩地相思難以消除.我們可以見(jiàn)到,柳眉剛剛舒展,心中又見(jiàn)翻騰,詞語(yǔ)淺近,感情深摯,體現(xiàn)了漱玉詞的藝術(shù)風(fēng)格.
集評(píng)：
離情欲淚.讀此始知高則誠(chéng),關(guān)漢卿諸人,又是效顰（《楊慎批點(diǎn)本草堂詩(shī)余》卷三）.
此詞頗盡離別之情.語(yǔ)意飄逸,令人省目（《草堂詩(shī)余評(píng)林》卷二）
易安佳句,如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”,精秀特絕,真不食人間煙火者（《白雨齋話》卷二）.
詞一開(kāi)篇：“紅藕香殘玉簟秋”,荷花已然凋殘,盡是一片清秋冷落時(shí)節(jié),這個(gè)“秋”字,正是作者觸發(fā)情懷的節(jié)點(diǎn),是緣景生情的根本,也是文章情氣的基礎(chǔ).作者把“秋”這個(gè)抽象化的季節(jié)概念,用具有感性色彩和具象特征的“紅藕香殘”來(lái)表達(dá).同時(shí),秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒,這在古典詩(shī)詞是極為常見(jiàn)的,這說(shuō)明了其審美上的對(duì)象特征和心理意緒上的對(duì)應(yīng)同構(gòu)關(guān)系.作者巧妙的避免了自然景象可能的對(duì)主體心理意緒的掩蔽,使讀者產(chǎn)生審美上的偏向,而是把客體的自然物象作為引發(fā)情緒的媒介.即不是意大境小,也不是境大意小,而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合.
作者淡起微推,首先用淡筆勾勒季節(jié)特征,其后輕推出抒情主體的形象.“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”兩句足可玩味,“輕”,言其悄悄然；“獨(dú)”,曰其僅然一身.何以如此?詞至此可謂不著一字,然而其意脈潛隱其中,直到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”,其潛隱之意脈方才顯豁,終顯其表層意象.作者眺望秋際云天,原是企盼丈夫的“錦書(shū)來(lái)”,于是緊接“雁字回時(shí)”一句.“雁字”既是眼前實(shí)景,雁陣歸然,長(zhǎng)空嘹唳；也是寄興之景,所謂鴻雁傳書(shū),本就是具有民族本色的傳統(tǒng)意象,含有象征意義.當(dāng)這這種翹首引懷,待書(shū)于景的意識(shí),最終成為顯性意識(shí)時(shí),前兩句“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”所內(nèi)蘊(yùn)的深意也就得到了很好的解釋.其在一個(gè)幽靜的環(huán)境中孑然一身,靜靜地等待雁傳尺素,獨(dú)自咀嚼那離別的傷情,悄然的排遣那銘心的思念.在這“輕”與“獨(dú)”中不事張揚(yáng),無(wú)需為伴的去回味、咀嚼、體驗(yàn)、領(lǐng)略.上闋煞尾處,忽見(jiàn)“月滿西樓”這一景象描述.這一收筆,絕極妙極.不但呼應(yīng)了首句“紅藕香殘”的景象,且同時(shí)組成了一個(gè)空間上的立體環(huán)境體；紅藕、蘭舟、雁字、西樓.作者亦身在其中,獨(dú)處一角,可謂身入詞境.這時(shí)候呈現(xiàn)在我們面前的是空間感下透現(xiàn)的時(shí)態(tài)感觀,時(shí)空的靈動(dòng)躍然紙上,此時(shí)流轉(zhuǎn)在我們心間的是作者的情與意的深度交融,于是從最初的繪畫(huà)美上升到一個(gè)更高的美學(xué)層面,意境美.
本篇詞作,上闋隱然相思之意,下闋則直宣情愫.“花自飄零水自流”,乃借景抒懷,暗中又扣合流水落花的傷感與無(wú)奈.可以說(shuō)字字緊扣“相思”這一詞中意脈.“一種相思,兩處閑愁”,作者述及與丈夫身處兩地,共處一種思緒之間,表明了作者與丈夫的心靈感應(yīng)同為一律.可見(jiàn)此處是為雙向而動(dòng).這與前人所作大部為對(duì)月獨(dú)抒懷的感情脈思有著顯著區(qū)別.然而“此情無(wú)計(jì)可消除”,作者如何為之?結(jié)尾處“才下眉頭,卻上心頭.”兩句絕妙好詞,除讓人啞然稱絕之外,唯有嘆然.作者一路寫(xiě)來(lái),或寄情于景,或景中含情,意象時(shí)露時(shí)顯,于結(jié)尾處猛然一收,如群山之玉,塔頂明珠,給讀者以強(qiáng)烈的審美刺激,使之心靈為之震動(dòng),深思、遐想.長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)個(gè)中三味.
作者以其獨(dú)特的方式感知著人類社會(huì)普遍存在的一種自然情感,并以她獨(dú)特的藝術(shù)技巧將之呈現(xiàn),并在這一瞬間凝為審美的精華,使之作品產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力.這就是所有傳世巨作所共有的,在各個(gè)層面上以獨(dú)具個(gè)性化的表現(xiàn)手法傳達(dá)出人類的普遍意識(shí)情感,喚起不同時(shí)代、民族、國(guó)界的人們的善良的審美體驗(yàn).