《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部散文集.所寫內(nèi)容為回憶散文.文章詳細(xì)記錄了魯迅先生從幼年到青年的成長經(jīng)歷.用鮮明的語音諷刺當(dāng)時社會的惡相.這部散文集是魯迅先生晚年所作,童年的回憶到了晚年執(zhí)筆回憶錄,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮.也是我讀后的唯一感想,讓人回味無窮,在先生的回憶中無法自拔.

魯迅先生用最平淡的文字寫出最不平淡的話語；先生用最樸實的文字寫出可強有力的話語來批判和諷刺當(dāng)時社會的種種不滿,抒發(fā)魯迅先生要求“人的解放”的愿望.
書中的十則散文最讓我感慨的是《藤野先生》,也最值得我們學(xué)習(xí)作者精神的.文章記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過.作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深切的懷念.這篇散文深刻體現(xiàn)了先生對藤野先生的思念與敬重之情.在文章中作者輕描淡寫描畫了藤野先生對自己著重十分不重視,而對教育工作卻尤為重視.從側(cè)面的角度說明藤野先生對教育工作負(fù)責(zé)的態(tài)度,文章又寫老師對作者講義的圈改,更說明藤野先生對工作認(rèn)真負(fù)責(zé).在當(dāng)時的背景下藤野先生不歧視中國人,而許多麻木的中國人卻在自相殘殺,更鮮明的與藤野先生產(chǎn)生了對比.文章片尾多次寫作者多次想給老師寫信卻無法下筆,更說明作者對老師的思念,對老師的敬重.

這部散文集中最讓我折服的一篇文章是《狗·貓·鼠》.這篇文章不得不讓我對作者的“罵人術(shù)”傾倒.生動形象的描寫貓的貓的種種罪行.首先是貓對它的獵物的折磨,不停玩弄直至玩到厭倦了才把獵物吃掉.用最平常的文字給與當(dāng)時社會像貓一樣的人最有力的抨擊與批判.在當(dāng)時的環(huán)境下種種的不公平到處可見,社會動蕩,這是人吃人的社會.在這樣的環(huán)境下魯迅先生不畏強權(quán),用文字的力量喚醒無知的青年.提倡解放思想,捍衛(wèi)主權(quán)的思想.《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言“,表述了他們對“弱者盡磨”、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；回憶童年時養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的厭惡與嘲笑.《狗·貓·鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的,一位富有正義感的文藝青年.用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評論派”文人的“媚態(tài)的貓式的嘴臉”.極富文字色彩的《狗·貓·鼠》讓人領(lǐng)略的不僅是文字的功底,更是對現(xiàn)實批判的精神.

接下我便要談?wù)勎覍Α陡赣H的病》這篇文章的感想.這篇文章寫的是作者兒時父親被庸醫(yī)
所治,而耽誤病情.最后從小勵志學(xué)醫(yī).做一名救死扶傷的好醫(yī)生,這也就有了《藤野先生》這篇文章.作者由于兒時對庸醫(yī)的痛恨,而后留學(xué)日本學(xué)醫(yī),最后而又棄醫(yī)從文,
因為魯迅先生曾認(rèn)為學(xué)醫(yī)可以救死扶傷,治病救人.但是當(dāng)時中國人的思想麻木了,學(xué)醫(yī)是不能真正意義上的“救人”,而真正的“救人”卻是通過文字來喚醒無知的國人.這正體現(xiàn)了魯迅先生從小偉大的精神,是值得人們?nèi)W(xué)習(xí)的.

這篇文章不但抒發(fā)了作者對庸醫(yī)的痛恨,更抒發(fā)了對父親的思念.讀《父親的病》
,腦海里揮之不去的總是那個“早”字.兒時的他,因為父親的病遲到后,就在課桌上刻下了“早”
字來激勵自己,警示自己從此不再遲到.讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不
光是惜時的早,更是警示當(dāng)時的國人：事事都要早,思想、科技、國力,都應(yīng)該領(lǐng)先于它人,
最后社會才能進步,國家才能富強.也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那
個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯迅的父親難逃疾病的魔爪.表面上看,是因為
當(dāng)時醫(yī)生水平的低下,但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終撒手人寰,
最后留下魯迅“父親!父親“!”一聲聲悲哀的呼喚,不禁叫人潸然淚下.

《朝花夕拾》共十篇散文.而上述三篇所感是另我感想最多的,也是我認(rèn)為最具代表意義的.上述三篇內(nèi)容上下呼應(yīng),表現(xiàn)的也是魯迅先生對社會的不滿,和對國人的呼喚.要求國人就放新思想,不斷自強,也正是有了魯迅的“文字”,喚醒了沉淪的青年,有了前進的旗幟.為解放思想解放中國注入了新的文化思想.