鄭板橋（1693 -1765年） 清代著名畫(huà)家,字克柔,號(hào)板橋.他是江蘇省興化縣的人,乾隆元年(1736)的進(jìn)士.擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà) .詩(shī)詞不屑于寫(xiě)成常用的語(yǔ)言 .畫(huà)畫(huà)擅長(zhǎng)于畫(huà)花卉木石,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)蘭竹.蘭竹的葉子的妙處是用濃墨描繪,借用草書(shū)中之中豎,長(zhǎng)撇運(yùn)用,多但是不凌亂,少但是不稀疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫.書(shū)法也有別致之處,隸書(shū)、楷書(shū)各一半,自稱“六分半書(shū)”.有時(shí)也用畫(huà)畫(huà)的方法來(lái)書(shū)寫(xiě).印章筆力樸古逼文、何.為人放蕩不羈,憑借進(jìn)士的身份當(dāng)選了縣令,常常寫(xiě)詩(shī)喝酒,后來(lái)調(diào)到濰縣,因?yàn)槟昊臑槔习傩照?qǐng)求救濟(jì),得罪了上司,被罷免回家,居住在揚(yáng)州,聲譽(yù)大大的提高.愛(ài)好山水,常常與文人、野衲喝醉后在鄉(xiāng)間游歷.常常畫(huà)蘭竹石頭在酒廊上、僧壁上,隨手題詩(shī)句,看到的人都說(shuō)寫(xiě)得妙,著作有板橋全集,手寫(xiě)刻印.他的著作作賣畫(huà)潤(rùn)格,傳頌一時(shí).是“揚(yáng)州八怪”之一
十笏茅草蓋的書(shū)齋,一口天井,一些竹子,一些石筍,地方不大,耗費(fèi)也不多.而風(fēng)中雨中有聲,日中月中有影,詩(shī)中酒中有情,閑中悶中有伴,不只是我愛(ài)竹石,即竹石也愛(ài)我.以前的人用千金萬(wàn)金造園亭,或游宦四方,最后他們不能享受.但是我們這一輩想要游名山大川,又一時(shí)間不得即往,哪里如一室小景,有情有味,歷久彌新乎?對(duì)此畫(huà),構(gòu)此境,何難斂之則退藏于密,亦復(fù)放之可彌六合也.(《板橋題畫(huà)竹石》)
鄭板橋善長(zhǎng)畫(huà)竹、蘭、石、松、菊等,而以體貌疏朗、風(fēng)格勁鍵的蘭竹最為有名,尤精墨竹.主張不遵守古時(shí)候的畫(huà)法,師法自然,“極工而后能寫(xiě)意”,提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三階段論,把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái).畫(huà)竹“以草書(shū)之中豎長(zhǎng)撇法運(yùn)之”,收到了“多不亂,少不疏,脫盡時(shí)熠,秀勁絕倫”的藝術(shù)效果,所畫(huà)之竹氣韻生動(dòng),形神兼?zhèn)?特別強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)“真性情”、“真意氣”.他筆下的竹挺勁弧直,具有一種弧傲、剛正、“倔強(qiáng)不馴之氣”,被人們看作是他自己的人格寫(xiě)照.畫(huà)石則骨法用筆,先勾出石的外貌輪廓,再畫(huà)一些橫皴便成,配以蘭竹,極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一.其作品無(wú)一雷同,莫不賦予它們性格和生命.在藝術(shù)手法上,鄭板橋主張“意在筆先”,用墨干淡并兼,筆法疲勁挺拔,布局疏密相間,以少勝多,具有“清癯雅脫”的意趣.他還重視詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三者的結(jié)合,用詩(shī)文點(diǎn)題,將書(shū)法題識(shí)穿插于畫(huà)面形象之中,形成不可分割的統(tǒng)一體.
此幅《竹石圖》是鄭板橋的重點(diǎn)著作,畫(huà)面上長(zhǎng)竹挺立,長(zhǎng)短有不同,有時(shí)向左偏,有時(shí)向右偏,雖然各自獨(dú)立,但是顧盼有情,用筆遒健圓勁,極疏爽飛動(dòng)的極致.竹后巨石聳立,用中鋒勾勒,筆致瘦硬秀拔,皴擦較少,但是神韻充足.竹子用濃墨,石用淡墨,濃淡相互交映,妙趣橫生.從全局來(lái)看,氣勢(shì)俊邁,風(fēng)神肅散,有傲然挺立,不可一世的風(fēng)格.