重點、難點：
1.熱愛祖國的思想感情.
2. 小說的要素.
3. 語言描寫、動作描寫、心理描寫的作用.
【學(xué)習(xí)過程】
一. 背景介紹：
《最后一課》寫于普法戰(zhàn)爭第二年(1873年).普法戰(zhàn)爭是1870—1871年法國和普魯士的戰(zhàn)爭.1870年7月,法國首先向普魯士宣戰(zhàn),這個掠奪性的戰(zhàn)爭,正如馬克思當(dāng)時指出的,敲響了“第二帝國的喪鐘”.9月,色當(dāng)一役,法軍大敗,拿破侖第三被俘,普魯士軍隊長驅(qū)直入,占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國的三分之一以上的土地.這時,對法國來說,已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭.面對普魯士軍隊的屠殺掠奪,法國人民同仇敵愾,抗擊敵人.這個短篇,就以淪陷了的阿爾薩斯的一個小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材,通過描寫最后一堂法文課的情景,刻畫了小學(xué)生小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾的典型形象,反映了法國人民深厚的愛國感情.
二. 作者簡介：
阿爾封斯•都德(1840?—1897)是法國19世紀(jì)后半期的小說家.他一生共寫了12部長篇小說,一部劇本和4部短篇小說集.他的短篇小說有不少是以普法戰(zhàn)爭為題材的,具體生動地描寫了法國普通人民對侵略者同仇敵愾的愛國主義精神,譴責(zé)了資產(chǎn)階級當(dāng)局開門揖盜,致使法軍節(jié)節(jié)敗退,人民陷于水深火熱之中的罪惡.《最后一課》就是都德愛國主義短篇小說的代表作之一.
三. 小說文體簡介：
1. 文學(xué)體裁：小說是和詩歌、散文、戲劇并列的文學(xué)的基本形式之一.
2. 小說的概念：小說以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來廣闊地反映社會生活.
3. 小說的三要素： 人物、情節(jié)和環(huán)境.
4. 故事情節(jié)：情節(jié)是一系列有組織的生活事件,分為：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局.
5. 刻畫人物的方法：分為外貌描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、行動描寫.
6. 環(huán)境的種類及作用：自然環(huán)境、社會環(huán)境.
7. 小說分類：按篇幅長短分：長篇、中篇、短篇、小小說（微型小說）.
四. 課文分析：
（一）通讀全篇后簡要地說出本篇小說中的人物和主要的故事情節(jié).
明確：這篇小說中出現(xiàn)的人物有：韓麥爾先生、小弗郎士、以郝叟為代表的“鎮(zhèn)上的人”,普魯士士兵.其中,韓麥爾先生是主要人物,小弗郎士是在全篇小說中起“穿針引線”作用的重要人物.
明確：從故事情節(jié)來看：這篇小說可分為課前、上課、下課三個部分,也可分為上學(xué)路上、上課之前、上課經(jīng)過、宣布散學(xué)四個部分.
（二）最后一課和平日上課的情景有怎樣的不同?
明確：
平 日 上 課
最 后 一 課
氣 氛 開始上課的時候,總有一陣喧鬧,就是在街上也能聽到.
安安靜靜,跟星期天的早晨一樣.
學(xué) 生 課前學(xué)生開課桌啦,關(guān)課桌啦,大家怕吵捂著耳朵大聲背書啦.
課前都已在自己的座位上了.
老 師 拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲著,“靜一點,靜一點……” 踱來踱去,胳膊底下挾著那怕人的鐵戒尺.
平時“我”遲到會遭老師的責(zé)罵
今天遲到,老師卻很溫和地叫“我”“快坐好”,
平時老師穿戴一般
今天老師穿著只在督學(xué)來視察或發(fā)獎的日子才穿的漂亮禮服.
后 排
板 凳 一向空著
坐著好些鎮(zhèn)上的人,他們也跟我們一樣肅靜.
個個看來都很憂愁.
（三）文章哪些地方運用了環(huán)境描寫?有什么作用?
明確：課文第1-6 段中分別有這樣的描寫：
“天氣那么暖和,那么晴朗!畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上,普魯士士兵正在操練.” “最近兩年來,我們的一切壞消息都是從那里傳出來的：敗仗啦,征發(fā)啦,司令部的各種命令啦.”
這些描寫的作用是：
① 寫了上學(xué)途中的情景,交代故事發(fā)生的背景.
② 普魯士士兵操練和兩年來一直有壞消息,這就巧妙地暗示了時代背景.
③ 許多人圍觀新的布告,但究竟出了什么事卻未直接寫出；這使讀者產(chǎn)生懸念,吸引讀者急于讀下去.
（四）根據(jù)故事情節(jié)可把課文劃分成哪幾部分?
明確：小說以“我”的見聞感受為線索,按上學(xué)路上、上課、散學(xué)的順序來安排情節(jié).共分為四個大部分.
第一部分：（1-6）故事的開端.
寫小弗郎士上學(xué)路上的所見所聞所感.
第二部分：（7-23）故事的發(fā)展.
寫韓麥爾先生講授“最后一課”的情景和小弗郎士的轉(zhuǎn)變.
第三部分：（24-29）故事的高潮和結(jié)局.
寫韓麥爾先生悲憤地宣布“最后一課”的結(jié)束.
（五）小弗郞士在最后一課上,思想感情發(fā)生了什么變化?找出描寫其心理變化的語句.
明確：小弗郞士的轉(zhuǎn)變在全篇反映得很明顯：
從天真貪玩、不愛學(xué)習(xí)的孩子——熱愛法語；
從無憂無慮的幼稚——熱愛祖國；
從不懂事、害怕老師——留戀、理解、同情、敬愛老師.
小弗郎士心情變化：
快樂—激憤——難過——懊悔——對祖國語言的熱愛——對老師的愛戴.
韓麥爾身為法國人,卻不能教法語,被無辜趕走,令人痛心.小弗郎士對老師深切地敬愛,同時還摻雜著共同的遭遇互相同情等復(fù)雜的感情.
（六）韓麥爾先生是怎樣一個人?
明確：韓麥爾先生是一位熱愛祖國、熱愛祖國語言、熱愛自己工作的普通的鄉(xiāng)村小學(xué)教師.
（七）小說刻畫人物所用的描寫方法有哪些?能夠反映人物當(dāng)時的什么心理活動和性格特點?
明確：作者善于通過語言、動作、神態(tài)和心理描寫來表達人物的思想感情,揭示人物的內(nèi)心世界.
刻畫 韓麥爾 主要通過語言、動作和神態(tài)進行.
1. 語言：
韓麥爾先生已經(jīng)坐上椅子,像剛才對我說話那樣,又柔和又嚴(yán)肅地對我們說：“我的孩子們,這是我最后一次給你們上課了.柏林已經(jīng)來了命令,阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語了.新老師明天就到.今天是你們最后一堂法語課,我希望你們多多用心學(xué)習(xí)……”
我聽見韓麥爾先生對我說： “我也不責(zé)備你,小弗郎士,你自己一定夠難受的了這就是了.大家天天都這么想：‘算了吧,時間有的是,明天再學(xué)也不遲.\'現(xiàn)在看看我們的結(jié)果吧.唉,總要把學(xué)習(xí)拖到明天,這正是阿爾薩斯人最大的不幸.現(xiàn)在那些家伙就有理由對我們說了：‘怎么?你們還自己說是法國人呢,你們連自己的語言都不會說,不會寫!…\'不過,可憐的小弗郎士,也并不是你一個人的過錯,我們大家都有許多地方應(yīng)該責(zé)備自己呢.”
“你們的爹媽對你們的學(xué)習(xí)不夠關(guān)心.他們?yōu)榱硕噘嵰稽c錢,寧可叫你們丟下書本到地里,到紗廠里去干活兒.我呢,我難道沒有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎?我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?我去釣魚的時候,不是干脆就放你們一天假嗎?……”
“我的朋友們啊,”他說,“我--我--”
但是他哽住了,他說不下去了.
明確：小說通過先生在“最后一課”上所講的話,表現(xiàn)了他對祖國、對祖國語言、對自己工作的熱愛,對祖國兒童深厚的愛和無限的希望,以及對國土淪陷的深切的悲哀和痛苦的思想感情.
2. 動作、神態(tài)：
他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字：……
然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說,只向我們做了一個手勢……
……看見韓麥爾先生坐在椅子里,一動也不動,瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的.
明確：小說深刻地揭示了人物內(nèi)心激動、沉痛、依戀、悲憤的心情,表現(xiàn)了他崇高的愛國精神.
明確小說人物的分析方法：讀描寫——析形象——揭根源
（八）體會重點句的深刻含義.
1. 為什么說“總要把學(xué)習(xí)拖到明天,這正是阿爾薩斯人最大的不幸”?
2. “亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”.這句話該如何理解?
3. 為什么小弗郎士今天聽講會全都懂,感到挺容易?
明確：
1. 明天永遠沒完,拖的結(jié)果是連祖國的語言都還不會說,卻已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)祖國語言的權(quán)利.表現(xiàn)了十分痛苦的心情.
2. 如果牢記祖國語言,就永遠不會忘記自己的祖國,就會激發(fā)愛國心和對敵人斗爭的意志,不會忘記恢復(fù)國土,爭取自由,所以好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙.
3. 小弗郎士受到強烈的愛國主義教育,自覺地努力學(xué)習(xí),恨不得一下子把所有該學(xué)的祖國語言都學(xué)好.
（九）品味語言.
1. 讀24－29節(jié).問題：①課文中“忽然”一詞在這里說明了什么?②課文中“我——我——”兩個破折號表示什么意思?該怎樣讀?③怎樣理解“使出全身的力量”寫了兩個大字和寫出的“法蘭西萬歲”?這兩個字的含義是什么?
明確：
① 說明大家感覺這最后一堂課過得非?？?不知不覺到時間了.
② 從語言形式上看,兩個破折號表示哽住了,說不下去.應(yīng)以悲憤的感情拖長.從內(nèi)容看,表現(xiàn)了韓麥爾先生心情悲痛,百感交集的復(fù)雜心情.
③ 在最后分手時有很多話要講,但激動得說不出來,也無法抑制自己的感情.這兩個字表示堅信法蘭西祖國必勝,讓人們不要忘記自己的祖國.這是韓麥爾愛國主義的集中表現(xiàn).
五. 總結(jié)課文
1. 歸納中心思想
文章通過阿爾薩斯省的一個小學(xué)生小弗郎士在最后一堂法語課中的見聞和感受,真實地反映了淪陷區(qū)的法國人民的悲憤和對祖國的熱愛,以及爭取祖國統(tǒng)一的堅定信念,集中地表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神.
2. 寫作特點：
① 用第一人稱的寫法.
② 通過人物語言、動作表現(xiàn)心理活動.
③ 通過環(huán)境描寫襯托人物思想轉(zhuǎn)變,暗示時代背景
3. 分段
第一部分1~6,寫我在上學(xué)路上的見聞和心理活動.第二部分7~23,寫韓麥爾先生講授 最后一課 的情景和小弗郎士的轉(zhuǎn)變.第三部分24~29寫韓麥爾先生在最后一課結(jié)束時的悲壯和不屈的精神.
1．……我才注意到,我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽.這套衣帽,他只在督學(xué)來視察或者發(fā)獎的日子才穿戴.
（韓麥爾先生今天為什么要這樣穿戴?）
2．我每次抬起頭來,總看見韓麥爾先生坐在椅子里,一動也不動,瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的.
（猜想一下,韓麥爾先生此刻在想什么?）
3．忽然教堂的鐘敲了十二下.祈禱的鐘聲也響了.窗外又傳來普魯士兵的號聲——他們已經(jīng)收操了.韓麥爾先生站起來,臉色慘白,我覺得他從來沒有這么高大.
“我的朋友們啊,”他說,“我——我——”
但是他哽住了,他說不下去了.
他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字：
“法蘭西萬歲!”
（請你用一兩個詞語形容韓麥爾先生此時的心情.）
設(shè)題意圖：作者是從第三人稱的視角來寫韓麥爾先生的.因此,就無法直接涉及人物的內(nèi)心活動,只能通過形象、動作、語言等外部特征來間接地描寫人物的性格心理.練習(xí)中的三個小題,就是分別從服飾、神態(tài)、動作、語言等方面引導(dǎo)學(xué)生進行思考,體會人物的心理.
參考答案：參見“整體把握”與“問題研究2”.
三、以韓麥爾先生為第一人稱,改寫課文中從上課到下課部分的內(nèi)容.
設(shè)題意圖：這一題是為了讓學(xué)生從另一角度對人物進行解讀.這種變換視角的練習(xí)方式旨在引導(dǎo)學(xué)生通過小說中的情境氛圍來體味人物的心理活動,難度較高,需要學(xué)生調(diào)動更多的積累.由于敘述方式的限制,原文只是通過外在的細節(jié)來描寫人物.但在閱讀過程中,讀者還應(yīng)該根據(jù)作品提供的場景展開豐富的想像,補充大量的細節(jié)來豐富這一人物形象.這種變化視角的閱讀,容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,也便于檢測學(xué)生的閱讀理解所達到的程度.
其實,對于來到課堂聽課的小鎮(zhèn)上的居民們,我們也可以運用變換視角的方式來體會他們的心理.
答題提示：
要根據(jù)文中的重要語句進行合理想像.想像要符合文中的具體情境和人物身份.可以從以下幾個方面改寫：當(dāng)韓麥爾先生看到鎮(zhèn)上居民來到教室聽課時會有什么感受?當(dāng)他看到小弗郎士遲到時心里會想些什么?當(dāng)他坐在椅子里一動不動時究竟在想些什么?教堂的鐘聲響起時他究竟想說些什么?……
四、△課文中韓麥爾先生說：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙.”這句話有什么深刻含義?你對自己的母語有什么新的認(rèn)識?
本題旨在使學(xué)生學(xué)會把握文中的關(guān)鍵句、警策句,認(rèn)真咀嚼思考,一旦理解了它的內(nèi)涵,就抓住了小說的主旨.對于母語的作用,教師可以略加點撥解說,而對于母語的態(tài)度則必須依賴學(xué)生的自我體驗,教師千萬不要包辦代替.
參考答案：這段話包含幾個方面的內(nèi)涵.首先,民族語言是一個民族的標(biāo)志.亡了國的人民,如果還說著自己的語言,保留著自己的文化,實際上就說明這個民族沒有徹底滅亡,還在以自己的方式生存著.如果一個民族完完全全喪失了自己的語言,那么,它就幾乎失去了它生存的意義.
其次,民族語言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力.人們把一個民族在千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語言稱做“母語”,意味著語言對民族文化、民族性格的哺育作用.亡了國的人民,如果牢牢記住他們的語言,守住自己民族獨特的文化,這個民族的人民之間就永遠存在向心力,不論異族的統(tǒng)治多么嚴(yán)酷,這個民族的人民怎樣被分離,民族的精神文化隨時可以把他們團結(jié)到一起來.侵略者只能奴役其身,不能奴役其心.正因為如此,普魯士政府在軍事占領(lǐng)阿爾薩斯與洛林之后,就馬上強迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語教學(xué)而改教德語；同樣,在20世紀(jì)30年代,日本帝國主義占領(lǐng)我國東三省之后,也是不遺余力地大肆推行日語教學(xué).他們都是出于同樣的目的——在軍事占領(lǐng)之后開始語言文化的侵略奴役!因此,可以說對一個民族的軍事占領(lǐng)還不是真正的占領(lǐng),只有通過語言文化的殖民化才能實現(xiàn)對一個民族真正的占領(lǐng)和征服.但這,往往是最困難的.
這就是韓麥爾先生所說的這句話的重要意義