你想問的是三大發(fā)現(xiàn)吧.
19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)及其發(fā)明者是：
1.細(xì)胞學(xué)說 19世紀(jì)30年代 ,由德國的植物學(xué)家施萊登和動(dòng)物學(xué)家施旺提出
主要內(nèi)容是：細(xì)胞是動(dòng)、植物有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu)單位,也是生命活動(dòng)的基本單位.這樣,就論證了整個(gè)生物界在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性,細(xì)胞把生物界的所有物種都聯(lián)系起來了,生物彼此之間存在著親緣關(guān)系.這是對(duì)生物進(jìn)化論的一個(gè)巨大的支持.細(xì)胞學(xué)說的建立有力地推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展,為辯證唯物論提供了重要的自然科學(xué)依據(jù),恩格斯對(duì)此評(píng)價(jià)很高,把細(xì)胞學(xué)說譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一.
2.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 可以說是多人研究的結(jié)果.
1842年,德國的青年醫(yī)生邁爾(J.R.Mayer,1814-1878),寫成了他的第一篇關(guān)于能量守恒和轉(zhuǎn)化定律論文:《論無機(jī)自然界的力》； 1847年,英國釀酒商焦耳、德國物理學(xué)家赫爾姆霍茨分別發(fā)表各自有關(guān)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的講演或論文；不過,焦耳被認(rèn)為是最先用科學(xué)實(shí)驗(yàn)確立能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的人,但 焦耳和赫爾姆霍茨也承認(rèn)邁爾發(fā)現(xiàn)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的優(yōu)先權(quán). 1953年,威廉·湯姆生幫助焦耳終于完成了關(guān)于能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的精確表述.至此,自然科學(xué)中的三大發(fā)現(xiàn)之一的能量轉(zhuǎn)化和能量守恒定律宣告得到公認(rèn).
3.生物進(jìn)化論 1859年,英國生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》,闡述了以自然選擇學(xué)說為主要內(nèi)容的生物進(jìn)化理論,給神創(chuàng)論和物種不變論以沉重的打擊.這也是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一.
1859年,英國生物學(xué)家和生物進(jìn)化論的奠基者達(dá)爾文,在其巨著《物種起源》中提出了生物進(jìn)化的自然選擇學(xué)說.該學(xué)說的要點(diǎn)是群體中的個(gè)體具有性狀差異,這些個(gè)體對(duì)其所處的環(huán)境具有不同的適應(yīng)性；由于空間和食物有限,個(gè)體間存在生存競爭,結(jié)果,具有有利性狀的個(gè)體得以生存并通過繁殖傳遞給后代,具有不利性狀的個(gè)體會(huì)逐漸被淘汰(達(dá)爾文把自然界這種留優(yōu)汰劣的過程稱為自然選擇)；由于自然選擇的長期作用,分布在不同地區(qū)的同一物種就可能出現(xiàn)性狀分歧和導(dǎo)致新物種的形成