世界四大河流,按照傳統(tǒng)的排名,為非洲的尼羅河,南美洲的亞馬遜河,中國(guó)的長(zhǎng)江,美國(guó)的密西西比河.河流有三個(gè)主要衡量參數(shù)：長(zhǎng)度,流量,流域面積.另外還有一些次要參數(shù)：年均輸沙量,三角洲面積,流驚國(guó)家個(gè)數(shù).而人們最關(guān)注的往往是長(zhǎng)度.這里就淺談一下這四條河流的長(zhǎng)度.因?yàn)樗鼈兏髯栽诓煌牡乩砦墨I(xiàn)中,記載都不一致.
尼羅河
自古以來(lái),人們便對(duì)這條孕育了古埃及文明的母親河的發(fā)源地有著濃厚的興趣.逆流而上,尼羅河在蘇丹首都喀土穆分為兩支,一支青尼羅河,一支白尼羅河.青尼羅河發(fā)源于埃塞俄比亞高原,遠(yuǎn)比白尼羅河短.所以尼羅河的源頭當(dāng)是白尼羅河.以前人們認(rèn)為白尼羅河的源頭是維多利亞湖,河長(zhǎng)就從湖的出口處算起,后來(lái)發(fā)現(xiàn)發(fā)源于布隆迪中部,流入湖西岸的卡蓋拉-尼羅河最長(zhǎng),以此計(jì)算長(zhǎng)度為6671公里.
亞馬遜河
亞馬遜河由兩條主要上源河流,一是馬臘尼翁,一是烏卡亞利,以哪一條為正源來(lái)量算,長(zhǎng)度差異很大.按流向一致性衡量,馬臘尼翁是亞馬遜河的自然延長(zhǎng)部分,按馬臘尼翁河計(jì)算,亞馬遜河的長(zhǎng)度為6440公里；而烏卡亞利河南北縱貫,同亞馬遜河主干流向幾乎為一直角,一般認(rèn)為這是一條支流,但從“河源唯遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)衡量,以較長(zhǎng)的烏卡亞利河為河源則比較合理,為7025公里.
以前還有些遺憾,因?yàn)閬嗰R遜河的長(zhǎng)度不及尼羅河,這下亞馬遜河終于可以大翻身了.加上另外兩個(gè)參數(shù)：亞馬遜河的流域面積和流量,早已在全球各河穩(wěn)居翹楚.這樣,擁有河流三冠的亞馬遜河,當(dāng)之無(wú)愧為世界河流之王!
長(zhǎng)江
長(zhǎng)江?中國(guó)地理書上記載的都是6300千米.但這僅僅是按照自然延伸的沱沱河為源計(jì)算的.長(zhǎng)江上游通天河有三源：由北向南為楚瑪爾河,沱沱河,當(dāng)曲.楚瑪爾河不管從長(zhǎng)度,水量,流域面積都是最小的.但當(dāng)曲比沱沱河還長(zhǎng)100公里,水量更是沱沱河的6倍!根據(jù)“河源唯遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),當(dāng)曲應(yīng)該是正源,那么這樣計(jì)算,長(zhǎng)江總長(zhǎng)度就應(yīng)該是6403千米.
密西西比河
發(fā)源于美國(guó)北部的密西西比河與發(fā)源于美國(guó)西部落基山的密蘇里河,在美國(guó)中部城市圣路易斯匯合后,浩浩蕩蕩南流入海.但密西西比河的長(zhǎng)度,歷來(lái)都不以它傳統(tǒng)上以“密西西比河”命名的主干流的本身的長(zhǎng)度計(jì)算,而是以它的最大支流密蘇里河全長(zhǎng)加上圣路易斯到密西西比河入?？诘拈L(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的,總長(zhǎng)為6202公里.
其實(shí),在地理界有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮恿髅椒?就是從下流起,把河流每段的名稱都依次寫出,中間用“-”相連.這樣人們一眼就可以看出此河的源頭了
所以真正的長(zhǎng)度排名,應(yīng)該是：
1.亞馬遜-烏卡亞利河：7025
2.尼羅-白尼羅河-維多利亞湖-卡蓋拉河：6673
3.長(zhǎng)-金沙江-通天河-當(dāng)曲：6403
4.密西西比-密蘇里河：6202
如果說(shuō)精美的建筑是城市凝固的音樂(lè),那么,那些蜿蜒穿過(guò)城市的河流,則是都市中流動(dòng)的樂(lè)曲.但是,這樂(lè)曲卻一個(gè)個(gè)暗啞多年,在我們的城市,它們成了被混凝土襯砌而成的三面光溜溜的河道,自然、清新的音符變得單調(diào),失去與大地的臍帶久了,甚至渾濁發(fā)臭.如今,它們終于有了“重生”的機(jī)會(huì)———8月21日《新京報(bào)》報(bào)道,“砸開(kāi)妨礙河底透氣透水的混凝土板,恢復(fù)河水與地下水的接觸；護(hù)岸改斜坡,種植各種綠色植被,北京北護(hù)城河綜合治理工程正式開(kāi)工.”
筆者認(rèn)為,
如此回歸自然之舉,砸破的不只是那些混凝土,更是以實(shí)際行動(dòng),告別了幾十年的簡(jiǎn)單城市河流治理模式.因此,如何讓此舉引發(fā)規(guī)模更大的城市河流“回歸自然”的運(yùn)動(dòng),更讓人期待.在現(xiàn)代城市中,人們對(duì)于河流,灌溉、運(yùn)輸?shù)墓τ靡笕找鏈p弱,對(duì)水的精神訴求、文化向往則越來(lái)越強(qiáng)烈.
一個(gè)宜居的城市,當(dāng)然不可或缺河流帶來(lái)的自然環(huán)境,河流本身的精神、文化的屬性,更成為水泥森林、車流如織中生存的城市人的自然訴求和文化向往.“逝者如斯夫”的流水,兩岸的綠色地帶,魚與小鳥(niǎo)的歌唱,成了擁擠、喧鬧中的城市生存者無(wú)比寶貴的詩(shī)意安慰,平衡著城市的嘈雜,化解著城市的單調(diào),并稀釋著無(wú)數(shù)人多重?cái)D壓下的焦慮.把城市河流從水泥束縛中解放出來(lái),恢復(fù)其自然生機(jī),也是城市文化建設(shè)的需要.
需要提醒的是,在河流重歸自然過(guò)程中,應(yīng)該避免過(guò)度的綠化造景.當(dāng)河流兩岸每一寸土地都鋪上耗水極大的四季綠草,以及栽上需要精心維護(hù)的鮮花、時(shí)常修剪的灌木,河流就成了精致的高級(jí)花園.這樣的重新改造,美雖美矣,卻失之過(guò)分的雕飾,不僅巨大的人員、水資源維持費(fèi)用甚巨,而且嚴(yán)重阻礙了河流自然環(huán)境的恢復(fù),扼殺了河流的自然生命力和相應(yīng)的自然情趣.