君子獨自行事,舉動一定要遵循道義,實行道義.孔子謁見齊景公,景把廩丘邑贈給他,以此作為孔子供養(yǎng)之地.孔子拒絕不接受贈地,回到住處,對弟子說：“我只聽說,君子應(yīng)當有功勞而受祿.時下我游說景公,景公并沒有按我的勸導行事,卻賜給我廩丘邑,他太不了解我了.”令弟子驅(qū)車,辭別景公離去.孔子本是平民,官職不過是魯國司寇.萬乘之君品行難與他比肩,三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚,孔子對待取舍的態(tài)度一絲不茍啊!　　荊國與吳國即將交戰(zhàn),荊國軍隊人數(shù)少,吳國軍隊人數(shù)多,荊國將軍子囊說：“我們與吳國交戰(zhàn),一定會打敗仗.這樣就使荊國軍隊潰散,使君主聲名被玷污.使荊國領(lǐng)土喪失,忠臣不忍這樣辦.”他沒有向荊王告白就撤兵了.子囊?guī)к婈牭竭_都城外,派人向荊王轉(zhuǎn)達他的請求,說：“請?zhí)幬宜佬?”荊王說：“將軍撤兵,是因為這樣做有利.現(xiàn)今確實對國家有利,將軍為什么還請?zhí)幩佬棠?”于囊說：“臨陣撤兵的將軍不受懲罰,那么今后為王率領(lǐng)軍隊的人,都會借不利于國家的名義來效法我而退縮.倘若這樣,則荊國最終還是天下的弱者.”于是以劍自刎.荊王說：“允我成全將軍的義節(jié).”于是賜子囊一具桐木棺材,上面放置斧锧.一國之主憂慮的是,社稷存而不知為什么存,社稷亡而不知為什么亡,這就是存亡之危多次出現(xiàn)的原因.荊為國者已有四十二世,這期間有像子囊這樣的人臣嗎?子囊的節(jié)操,不只單單激勉一代人臣.　　荊昭王為政時,有士名叫石渚.他為人公直無私,昭王任命他為政廷.有人殺了人,石渚追捕兇犯,得知殺人者是自己的父親,便掉轉(zhuǎn)車頭返回,站立在殿庭上說：“殺人者,是我的父親.對父親執(zhí)行刑罰,我不忍；私庇罪犯,枉棄國法,是不能容許的.拋卻國法當接受懲處,這是人臣應(yīng)屬守的義理.”于是伏在斧飯上,請昭王下令處死.昭王說：“追捕犯人但沒有追到,怎么一定要懲處你呢?你還是履職去吧.”石渚謝絕,說：“不鐘愛自己父母,不能稱作孝子.為君主職事而枉法,不能稱作忠臣.您下令赦免我,是為君者的仁惠.不敢枉廢國法,是人臣的品行.”石渚不離斧飯,在昭王廷前斷頭而死.主法者枉法必被處死,父親犯了法但不忍捉捕,君主赦罪他卻不承受.石渚作為人臣,可稱得上既是忠臣又是孝子.