朱熹是我國歷史上著名的教育家,是一名學(xué)者型的高級(jí)官吏,官至煥章閣待制兼侍講,為宋寧宗皇帝進(jìn)講《大學(xué)》.他一身直接從事教育活動(dòng)達(dá)四十年之久,所到之處,熱心興辦教育,每每親子講學(xué),他整理編撰的《四書集注》成為元、明、清科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和學(xué)校的必讀教科書,其地位甚至高于《五經(jīng)》,影響著中國封建社會(huì)后期的教育長達(dá)數(shù)百年之久.朱熹的教育思想十分豐富,尤其是他的讀書法,至今仍然有著十分重要的借鑒意義.其主要內(nèi)容是循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志,現(xiàn)簡(jiǎn)介如下.
　　循序漸進(jìn)
　　循序漸進(jìn)應(yīng)當(dāng)包含三層意思：一是讀書應(yīng)該有一定的次序,不要顛倒.“以二書言之,則通一書而后又一書.以一書言之,篇、章、文、句、首尾次第,亦各有序而不可亂也.”二是應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況和能力,安排讀書計(jì)劃,并切實(shí)遵守它.“量力所至而謹(jǐn)守之”.三是讀書要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),不可囫圇吞棗,急于求成.“字求其訓(xùn),句求其旨.未得乎前,則不敢求乎后；未通乎此,則不敢志乎彼.”
　　熟讀精思
　　朱熹認(rèn)為,讀書既要熟讀成誦,又要精于思考.讀書必須精熟、成誦.誦數(shù)已足,而未成誦,必欲成誦；遍數(shù)未足,雖已成誦,必滿遍數(shù).要記得正文,記得注解,“使其言皆若出于吾之口”.
　　虛心涵泳
　　朱熹極力主張讀書一定要虛心,即一字一句平心去讀,不能有一毫杜撰,不能先入為主,穿鑿附會(huì),強(qiáng)使書上的意思合乎己意.所謂涵詠是指讀書時(shí)要反復(fù)咀嚼,細(xì)心玩味.
　　切己體察
　　讀書時(shí)一定要將書上“圣賢言語,體之于身.”將自身入那道理中去,漸漸相親,與己為一.即要求讀書時(shí)不能只在紙面上做工夫,還必須將書中道理與自己的生活結(jié)合起來.
　　著緊用力
　　讀書時(shí)要“寬著期限,緊著課程.為學(xué)要?jiǎng)傄愎麤Q,悠悠不濟(jì)事.”“要抖擻精神,如救火治病然,如撐上水船,一篙不可放緩.”
　　居敬持志
　　讀書須收斂此心,就是居敬.持志就要樹立遠(yuǎn)大志向,高尚的目標(biāo),并要以頑強(qiáng)的毅力長期堅(jiān)持.
　　朱熹的讀書法是他長期讀書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),哲理性較強(qiáng),其中包含著豐富的學(xué)習(xí)心理學(xué)思想.如“循序漸進(jìn)”體現(xiàn)了量力性原則；“熟讀精思”體現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合原則；“虛心涵泳”反映了客觀揣摩的思想；“切己體察”反映了身體力行思想；“著緊用力”凸現(xiàn)了積極奮發(fā)的意識(shí)；“居敬持志”包含了精神專一的思想.所有這些都值得我們仔細(xì)玩味,虛心學(xué)習(xí)和認(rèn)真借鑒.