此說(shuō)法錯(cuò)誤.（注：以下答案只是我自己的看法,不能比作標(biāo)答,若有不妥之處請(qǐng)見(jiàn)諒）
哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面：1、意識(shí)和物質(zhì)、精神的自然界,究竟誰(shuí)是世界的本源,即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問(wèn)題.2、思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在,即思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題.
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,哲學(xué)的基本問(wèn)題（思維和存在的關(guān)系）,引出了“思維和存在何為第一性”,同時(shí)也引出了“思維和存在有無(wú)同一性”這兩個(gè)問(wèn)題.
引申下去,“思維和存在何為第一性”就是講到底是思維決定存在,還是存在決定思維.因此就區(qū)分出了唯心主義和唯物主義.“思維和存在有無(wú)同一性”是講存在能否被人類(lèi)思考,或者說(shuō)人類(lèi)能否思考存在,若存在能被人類(lèi)思考也就是說(shuō)思維和存在有同一性（可知論）,若存在不能被人類(lèi)思考就是說(shuō)思維和存在沒(méi)有同一性（不可知論）.因此就區(qū)分出了可知論和不可知論.
所以,并不能說(shuō)唯物主義是可知論,唯心主義是不可知論.
計(jì)：350字左右