吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽.
孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道, 利口善辯.他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相：既 無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺.為此,孔 子罵他是“朽木不可雕”. 孔子的另一個弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小 三十九歲．子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子.孔子開始認為 他資質低下,不會成才.但他從師學習后,回去就致力于修身實踐, 處事光明正大,不走邪路；不是為了公事,從不去會見公卿大夫.后 來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國 都傳誦他的名字.孔子聽說了這件事,感慨他說：“我只憑言辭判斷 人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人 品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了.”
孔子學琴
眾所周知,孔子是位大大的教育家,可他同時也是一位音樂家,既會唱歌,又會彈琴作曲.他在與人一同唱歌時,如果人家唱得好,他一定請再唱一遍,自已洗耳恭聽,然后再和一遍.他的教育方針并不是培養(yǎng)一些死讀書的呆子,而是一些全面發(fā)展的英才.
孔子曾跟師襄學琴,某天師襄交給他一首曲子,讓他自已練習,他足足練了十來天,仍然沒有停下來的意思,師襄忍不住了,說“你可以換個曲子練練了.”孔子答到“我雖然已熟悉它的曲調,但還沒有摸到它的規(guī)律”.過了一段時間,師襄又說：“你已摸到它的規(guī)律了,可以換個曲子練了.”不料孔子回答“我還沒有領悟到它的音樂形象哩.”如此又過了一段時間,師襄發(fā)現(xiàn)孔子神情莊重,四體通泰,好似變了人樣.這次不待師襄發(fā)問,孔了就先說道：“我已經體會到音樂形象了,黑黝黝的,個兒高高的,目光深遠,似有王者氣概,此人非文王莫屬也.”師襄聽罷,大吃一驚,因為此曲正好名叫《文王操》,而他事先并未對孔子講過.
孔子也可說是一流的音樂鑒賞家,《韶》相傳是堯舜時的樂舞,孔子在魯國一直沒有機會聽過,后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了,孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了,以至三月不知肉味,曰：不圖為樂之至于斯也.
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