【原文】范氏之亡也①,百姓有得鐘者②.欲負(fù)而走③,則鐘大不可負(fù)；以椎毀之④,鐘況然有音⑤.恐人聞之而奪已也,遽掩其耳⑥.惡人聞之,可也；惡己自聞之,悖矣.——《呂氏春秋》【注釋】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族,被其他四家貴族聯(lián)合打敗后,逃在齊國(guó).亡,逃亡.②鐘——古代的打擊樂(lè)器.③負(fù)——用背馱東西.④椎（chuí）——槌子或棒子.⑤況（huàng）然——形容鐘聲.⑥遽（jǜ）——急速.【譯文】智伯消滅范氏的時(shí)候,有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘,準(zhǔn)備背著它逃跑.但是,這口鐘太大了,不好背,他就打算用錘子砸碎以后再背.誰(shuí)知,剛砸了一下,那口鐘就"咣"地發(fā)出了很大的響聲.他生怕別人聽(tīng)到鐘聲,來(lái)把鐘奪走了,就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住.害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音,這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了,這就太胡涂了.【道理】：鐘聲是客觀存在,不因?yàn)槟愣伦《渚拖Я?；世界上的萬(wàn)物也都是客觀存在,不因?yàn)槟汩]上了眼睛就不復(fù)存在或者改變了形狀.這則寓言故事雖然簡(jiǎn)短,但卻形象而生動(dòng)地闡明了一條辯證唯物主義的基本原理：對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究,采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度,這是自欺欺人,終究會(huì)自食苦果的