《西游記》——每回故事梗概 （一）
《西游記》——每回故事梗概 （二）
《西游記》——每回故事梗概 （三）
《三調(diào)芭蕉扇》賞析
“三調(diào)芭蕉扇”包括第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孫行者一調(diào)芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵,孫行者二調(diào)芭蕉扇”、第六十一回“豬八戒助力敗魔王,孫行者三調(diào)芭蕉扇”三個章回.
“三調(diào)芭蕉扇”之所以精彩,首先因為故事的矛盾交錯集中,尖銳激烈,結(jié)構(gòu)上前呼后應(yīng).作者將多種矛盾集中起來了,形成了尖銳、激烈的沖突.取經(jīng)人與鐵扇公主是基本矛盾.但這個矛盾又是由過不去火焰山,即與自然的矛盾觸發(fā)的.只有鐵扇公主借出芭蕉扇,才能煽滅火焰順利西行.而偏偏鐵扇公主死不肯借扇,因為在此之前孫悟空請觀音收伏了火云洞的紅孩兒,又打敗了紅孩兒的叔父解陽山的如意真君,紅孩兒之母鐵扇公主已和孫悟空結(jié)下了冤仇,這就使矛盾更加尖銳了.然而,在故事的發(fā)展過程中,作者又引進(jìn)了鐵扇公主的丈夫、性情執(zhí)拗的牛魔王.牛魔王曾經(jīng)是孫悟空的結(jié)拜兄弟,而現(xiàn)在偏又處于矛盾的對立面；牛魔王喜新厭舊,停妻再娶,與鐵扇公主有矛盾,現(xiàn)在為了對付孫悟空,他們卻暫時又結(jié)合了起來,這就使矛盾處于錯綜復(fù)雜的狀態(tài).孫悟空鉆了牛魔王與鐵扇公主間隔閡的空子,變作牛魔王,從鐵扇公主那兒騙得寶扇；而牛魔王反過來利用過去熟悉的情況,變化成豬八戒又倒騙了孫悟空,雙方騙來騙去使矛盾推進(jìn)到不可調(diào)和的程度.作者也沒忘記交代火焰山的來歷：原來這橫在去路烈火熊熊的火焰山,竟是當(dāng)年孫悟空大鬧天宮時,踢倒了老君的煉丹爐,落下兩塊火磚才造成的.造成火焰山擋路的“禍?zhǔn)住痹菍O悟空自己.
“三調(diào)芭蕉扇”之所以精彩,還與孫悟空在其中扮演的角色有關(guān).在這個故事中孫悟空的形象更加豐滿,惹人喜愛.
一方面,為了護(hù)送師父過山,孫悟空先后與羅剎女、牛魔王爭斗,不達(dá)目的誓不罷休,被火烤,被風(fēng)吹,他都沒有動搖,表現(xiàn)了他為達(dá)取經(jīng)目的,堅韌不拔、勇往直前、不勝不止的戰(zhàn)斗精神,這是孫悟空一慣的性格和可貴的地方,也突出表現(xiàn)了這一故事的主題：反映了中國人民積極進(jìn)取、克服困難的理想主義精神和摧毀一切邪惡勢力及征服大自然的愿望和信心.這里要澄清這樣一個事實：牛魔王和孫悟空是拜把兄弟,羅剎女也并非作惡的魔王,孫悟空為何苦苦相逼,并要劍棒相見呢?難道沒有其它方法通融嗎?除了前面所說,孫悟空與羅剎女的私人恩怨外,就孫悟空而言,“西天取經(jīng)”是一項“普渡眾生”的光明、正義的事業(yè),師父為此立下大誓愿,所以,凡是參加、維護(hù)、支持這一事業(yè)的,不管他的身份是妖魔還是神佛,都是正義的,都是朋友,而反對、阻礙和扼殺這一事業(yè)的,就代表著邪惡,也不管他的身份是妖魔還是神佛,都是敵人.就這一點來說,孫悟空的行為又是合理的,正義的.