從簡(jiǎn)單的來(lái),率性就是毫不勉強(qiáng),不矯揉造作的意思,縱欲其實(shí)縱了欲抑了理性,因?yàn)榘殡S縱欲的短暫快樂(lè)的是很深的痛苦.
看了你的資料看來(lái)你挺喜歡一些大思想家的,不過(guò)有句話告訴你,所謂的哲學(xué),佛經(jīng)等等如果沒(méi)有自己親身思考和認(rèn)真取舍是沒(méi)有多大價(jià)值的,尼采說(shuō)過(guò)“黎明之光豈知黑夜之深”,作為一個(gè)人必須經(jīng)歷黑夜和白天才是完整的人,黑夜是白天的基礎(chǔ),沒(méi)有黑夜那個(gè)來(lái)孕育白天,
同樣欲求天道,先學(xué)人道,是非不分,何以為天!
說(shuō)近點(diǎn)不注重現(xiàn)實(shí)就沒(méi)法學(xué)好這些東西.
以下的幾個(gè)問(wèn)題,由于很嚴(yán)肅,僅是我的個(gè)人理解,
“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng).”其實(shí)是自相矛盾的一句話,無(wú)爭(zhēng)故莫之爭(zhēng),意思與佛經(jīng)的如來(lái)寂滅眾生,其實(shí)并未寂滅眾生是一個(gè)道理,世界上別人唯一不能和你爭(zhēng)的就是你的心,只有你自己才能渡自己,只要你不愿意,如來(lái)也不能寂滅你,對(duì)自己心毫無(wú)矯揉造作,對(duì)私心,貪念以自然流逝的心態(tài)對(duì)待,這就是與心無(wú)爭(zhēng),
自在圓滿,沒(méi)有了雜念,自然天下莫能與之爭(zhēng).
人道有善惡,天道無(wú)善惡
天地萬(wàn)物恒為“大"者為天道!生老病死,春去冬來(lái)自然之理也,天道即是自然,既然是自然有何須分個(gè)善惡呢?
人道只是天道中的一道,回歸天道,得到天道的大仁、大智,最尋天人合一、物我相忘的理想境界便是天命!