1.阿累深受魯迅的恩澤,雖然是小小的一次贈書,但是給他帶來莫大的鼓舞.文章在第二部分寫道,在自己今后的人生道路上即使受到種種殘酷的打擊,也總是昂起頭,高傲的說：“魯迅是和我們們一起的.”立時煥發(fā)他生命的活力和勇氣.對于先生的逝世,他更表現(xiàn)出驚人之處,化悲痛為力量,沿著先生未盡的道路前進,這是一種更加深沉崇高的懷念形式,而且是永恒的.我為之感動.
讀至此,我想起對故人失去而有的另外一種形式：痛不欲生,甚至自我了斷.這種所作所為,較于阿累有沒有低劣之處呢?是否可惜?是否有不珍惜生命之嫌呢?
想起伯牙與子期,為子期的死,伯牙摔琴而逝.這個故事從來都動天泣地.甚至成為人們的一種追求.當自己心愛的人或物失去之后,也就失去了自我,萬念俱灰,無了日月,啼血而亡.
這也是動了真性情的,無可厚非.心靈總要有所寄托,才不感到孤獨,心靈總要有所依附,才能不感到寒苦.人心需要安慰,需要別人愛的呵護,才會煥發(fā)出它應有的活力.如果失去了依傍,的確是要碎的了,這是很讓人悲哀的事情.看似無情的動物們,因失去佳配都會自損,何況人乎?
然而我在為之流淚的同時,又對此不滿起來.她死了你也要死,生命就這么草率的對付來顯示其悲愴的主題嗎?
如果你真的愛她,就應該從精神上升華的.離去的離去了,留下的更要放出光彩來,向世人展示更加耀眼的一面,以此為逝者而歌而舞,這種紀念的形式,并非無情無義,而是更有深情的.這另一種比啼血而亡的更燦爛形式,是承載著雙份的生命分量.她何其偉乎,壯哉!
如果我真的在某一天悄然而逝,我希望愛我的人不哭.也在要求自己當失去最寶貴的東西的時候,還要重新站起來.……
2.與魯迅先生見了一面,這給“我”極大鼓舞,獲得了生命的支柱——“魯迅先生是同我們一起的!”這是“我”在種種艱苦和險惡面前堅強不屈的力量源泉,是“一面”給了“我”巨大力量.通過這句話,將一次“小”的見面同魯迅“大”的精神人格巧妙結合起來,畫龍點睛,文章的主題得到升華.