常言道：知足不辱,知足者常樂.于是乎,“知足”便成了一些人眼中的寶貴品質(zhì),事事以知足為榮不瘟不火.然而,難道處處都應(yīng)該“知足”嗎?恐怕并非如此吧,知足者也未必常樂呀!
古時(shí)候,中國(guó)人總是以“圣人之邦”自居,惟我獨(dú)尊,于是乎,幅員遼闊、地大物博、物阜民主、人杰地靈……只要一說(shuō)起中國(guó),諸多溢美之詞紛至沓來(lái),真可謂知足之至了.大清乾隆年間,英國(guó)大使拜見乾隆皇帝,請(qǐng)求以西洋珍品換取天國(guó)神技.但不足百年,英國(guó)成為西方大帝國(guó),用洋槍火炮打開了中國(guó)的大門.萬(wàn)園之園中的一場(chǎng)洗劫、一把大火,似乎也燒醒了幾位“知足者”的美夢(mèng).也就是在鴉片,三個(gè)英國(guó)軍官對(duì)他的部下說(shuō)：“哈哈,中國(guó)人,太懶了,他們發(fā)明了火藥,便去睡覺了.現(xiàn)在,我們的火槍里,裝的正是中國(guó)人發(fā)明的火藥啊!”大家想一想,知足者還能常樂嗎?嚴(yán)酷的事實(shí)告訴我們,知足者未必能常樂.
那么,不知足的人呢?他們恰恰用自己的行動(dòng),從反面告訴世人：知足者未必常樂.
科學(xué)精神,就是一種不斷進(jìn)取的精神.一個(gè)科學(xué)家,最應(yīng)具備的一種基本素質(zhì)便是“不知足.”如：量子力學(xué)創(chuàng)立者之一的薛定諤,一生都在不懈求索,不斷進(jìn)取,他曾在一年之間發(fā)表數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文,不斷提出新觀點(diǎn).又如：20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦,更是從不滿足,不斷研究思考,在提出狹義的相對(duì)論后不久,又進(jìn)一步提出了廣義相對(duì)論,使人類科學(xué)向前邁出了一大步.同樣,如果不是歷代那些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的不知足,哪里會(huì)有今天中華民族乃至全世界的燦爛文明?可見,不知足才能樂,知足者未必常樂.
人,總是要向更高目標(biāo)攀登的,這也就是人往高處走吧.高考之后接受高等教育,是我們每一個(gè)高中學(xué)生的心愿,而考入一所理想的大學(xué),又是我們夢(mèng)寐以求的.定下更高目標(biāo),才能有更大的動(dòng)力.如果考上大學(xué)就知足,也一定會(huì)造成終生的懊悔.