劉伯溫《燒餅歌》詳解
　　劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準(zhǔn)確的預(yù)言.這首預(yù)言可以在中國(guó)傳統(tǒng)的歷書『通勝』中找得到.它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說于公元1368年某一日的早上,明太祖在內(nèi)殿里吃燒餅,只咬了一口,便聽到內(nèi)監(jiān)會(huì)報(bào)劉基劉伯溫進(jìn)見.太祖心想測(cè)試劉基一下,于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見.
　　劉基入殿后,太祖便問曰：「先生心明數(shù)理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,對(duì)曰：「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺.」到了這里,相信大家可劉伯溫之言而估計(jì)得到答案,之后劉伯溫繼續(xù)說道：「依臣所見碗中為一燒餅是也.」明太祖也不得不為之贊嘆.燒餅歌當(dāng)然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術(shù),于是便繼續(xù)向劉基請(qǐng)教明朝以后的國(guó)運(yùn).
　　劉伯溫說：「我朝大明一統(tǒng)世界,南北已平,國(guó)事也步入正軌.雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應(yīng)該慎防以后子孫手足相殘,兄弟內(nèi)斗.還有也要防國(guó)土內(nèi)封侯王爺各據(jù)一方,且北方勢(shì)力將強(qiáng)大,南方之王室,將會(huì)被北方侯爺消滅.」
　　太祖曰：「朕今都城得以堅(jiān)固守密,何防之有?」
　　劉伯溫曰：「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴(yán)密似覺無虞,只恐燕飛入京（指太祖第四子燕王篡位）.」
　　劉伯溫隨即作歌三首：
　　此城御駕盡親征,一院山河永樂平,（燕王國(guó)號(hào)永樂）
　　禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉(xiāng).
　　北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,
　　失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂.
　　國(guó)壓瑞云七載長(zhǎng),胡人不敢害賢良,
　　相送金龍復(fù)故舊,云開日月照邊疆.（英宗北狩得還）
　　太祖曰：「此時(shí)天下若何?」
　　劉伯溫曰：「天下大亂矣.」
　　太祖曰：「朕之天下有誰亂者?」
　　劉伯溫答曰：
　　天下饑寒有怪異,棟梁龍德乘嬰兒,
　　禁宮闊大任橫走,長(zhǎng)大金龍?zhí)綍r(shí),
　　老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍?zhí)?（英宗復(fù)辟）
　　誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱.（指魏忠賢）（明成祖篡奪江山時(shí),宦官之功勞不小,后來建立了東廠,八千女鬼就是指東廠的宦官）
　　太祖曰：「莫非父子互爭(zhēng)國(guó)乎?」
　　劉伯溫曰：「非也!樹上掛曲尺（指明朝朱姓）,遇順則止（遇順治皇帝而明滅）,至此天下未已.」
　　燒餅歌（下）
　　太祖曰：「何為未已?」
　　劉伯溫曰：
　　萬子萬孫層疊層,（萬歷子孫）
　　祖宗山上貝衣行,
　　八侯不復(fù)朝金闕,（崇禎）
　　十八孩兒難上難.（明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經(jīng)歷十八位傳人,包括其年號(hào)及特征,都在劉伯溫之預(yù)言中.）
　　劉伯溫隨即卜卦曰：
　　木下一頭了,目上一刀一戊丁.（李自成亂）
　　天下重文不重武,英雄豪杰總無春,
　　戊子己丑亂如麻,到處人民不在家,
　　偶遇饑荒草寇發(fā),平安鎮(zhèn)守好桂花.（吳三桂）（木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是說明朝末年李自成自立為闖王,與張獻(xiàn)忠等興兵作亂,鎮(zhèn)守山海關(guān)的明將吳三桂,因李自成搶奪其愛妾陳圓圓,三桂大怒之下大開城門引清兵入關(guān),終導(dǎo)政明朝滅亡.）
　　太祖曰：「偶遭饑荒,平常小丑,天下已乎.」
　　劉伯溫曰：
　　西方賊擁亂到前,無個(gè)忠良敢諫言,
　　喜見子孫恥見日,衰頹氣運(yùn)早升天,
　　月缺兩耳吉在中,奸人機(jī)發(fā)走西東,
　　黃河涉過鬧金闕,奔走梅花上九重.（崇禎崩于梅山）
　　太祖問曰：「莫非梅花山有人作亂?朕從今命人看守,又如何?」
　　劉伯溫曰：「非也.」
　　劉伯溫曰：
　　遷南遷北定太平,佐王佐帝定牛星,
　　運(yùn)至六百又得半,夢(mèng)花有子得心驚.
　　太祖問曰：「大明有六年之國(guó)祚,朕心足矣,尚望有半乎,國(guó)師何不留下『錦囊一封』藏在庫內(nèi),世世相傳勿遺也,急時(shí)有難則開視之可乎.」
　　劉伯溫亦有些意,于是又歌曰：
　　九尺紅羅三尺刀,勸君任意自游遨,
　　閹人尊貴不修武,惟有胡人二八秋.
　　桂花開放好英雄,拆缺長(zhǎng)城盡孝忠.（這里主要說吳三桂將城門打開給北方滿人入關(guān),是明亡之因）
　　周家天下有重復(fù),摘盡李花枉勞功,
　　黃牛背上鴨頭綠,安享國(guó)家珍與粟,
　　云蓋中秋迷去路,胡人依舊胡人毒,
　　反覆從來折桂枝.（歷史再次出現(xiàn),吳三桂再一次作亂,最后給胡人平定了）
　　劉伯溫曰：
　　水浸月宮主上立,（清字）
　　禾米一木并將去,二十三人八方居.（八旗軍之編制）
　　太祖曰：「二十三人亂朕天下八方安居否?」
　　劉伯溫說：「臣罪該萬死,實(shí)不敢隱瞞真象,明朝共業(yè)輾轉(zhuǎn)演變至此,早就滅亡許多年了.」
　　當(dāng)朱元璋一聽大明江山早已滅亡久矣時(shí),極為震驚,并且問劉伯溫說：「此人（指滅明朝的人）生長(zhǎng)何方,若何衣冠,稱何國(guó)號(hào),治理天下又如何?」
　　劉伯溫曰：
　　還有胡人二八秋,二八胡人二八憂,
　　二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫.
　　太祖曰：「自古胡人無年之國(guó)運(yùn),乃此竟有二百余年之運(yùn)耶?」
　　劉伯溫曰：
　　雨水草頭真主出,
　　路上行人一半僧,（清朝百姓頭發(fā)一半光頭一半扎辮子）
　　赤頭童子皆流血,
　　倒置三元總才說,
　　須是川頁合成出,（預(yù)言順治皇帝）
　　十八年間水火奪,
　　庸人不用水火臣,（預(yù)言康熙年號(hào)）
　　此中自己用漢人,（康熙開始學(xué)漢語及用漢人）
　　卦分氣數(shù)少三數(shù),
　　親上加親親配親.
　　太祖曰：「胡人至此用人,水奪火滅,親上加親,莫非駙馬作亂乎?」
　　劉伯溫曰：「非也.」
　　劉伯溫曰：
　　螺頭倒吹也無聲,
　　點(diǎn)畫佳人絲自分,
　　一止當(dāng)年嗣失真.（即雍正在位十三年）
　　泥雞啼叫空無口,
　　樹產(chǎn)靈枝枝缺魂.
　　朝臣乞來月無光,
　　叩首各人口渺茫,
　　一見生中相稱賀,（指「乾隆」）
　　逍遙周甲樂饑荒.（指清乾隆時(shí)國(guó)富民強(qiáng),且在位六十年,再享三年后駕崩）
　　太祖曰：「到此胡人敗亡否?」
　　劉伯溫曰：「未也,雖然治久生亂,值此困苦,民懷異心,氣運(yùn)猶未盡也.
　　劉伯溫曰：
　　廿歲力士雙開口,
　　人又一心度短長(zhǎng).（嘉慶年）
　　時(shí)佐寺僧八千眾,
　　火龍渡河熱難當(dāng),
　　叩首之時(shí)頭小兀,（道光皇帝）
　　嫦娥雖有月無光.（在位三十年）
　　太極殿前卦對(duì)卦.（咸豐的“豐”字）
　　添香禳斗鬧朝堂,
　　金羊水猴饑荒歲,
　　犬吠豬鳴淚兩行,
　　洞邊去水臺(tái)用水,
　　方能復(fù)正舊朝綱.（同治）
　　火燒鼠牛猶自可,（焚毀圓明園）
　　虎入泥窩無處藏,（虎入泥窩,即清朝末年洋人及略強(qiáng)瓜分中國(guó),英法聯(lián)軍等）
　　草頭加上十口女,（慈禧）
　　又抱孩兒作主張,（慈禧已控制了光緒）
　　二四八旗難蔽日,
　　思念遼陽舊家鄉(xiāng).（指八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京,光緒逃往熱河,思念故京）
　　東拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐獅,（各國(guó)的代號(hào)）
　　分南分北分東西.（各國(guó)在華建立勢(shì)力范圍）
　　偶逢異人在楚歸,
　　馬行萬里尋安歇,
　　殘害中女,四木雞,六三人,（外國(guó)在華殘害百姓）
　　不識(shí)山水倒相逢.
　　黃龍?jiān)鐔食喑侵?（指光緒之瀛臺(tái)泣血）
　　豬羊雞太九家空,
　　饑荒災(zāi)害皆并至,
　　一似風(fēng)登民物同.
　　得見金龍民心開,（指國(guó)父孫中山）
　　刀兵水火一齊來,
　　文錢斗米無人糴,
　　父死無人兄弟抬,（指辛亥革命后中國(guó)軍閥割據(jù),兵災(zāi)連連）
　　金龍絆馬半亂申.（指孫中山于中國(guó)尚未統(tǒng)一就在北京病亡）
　　二十八星問土人,
　　蓬頭女子遇蓬頭,
　　揖讓新君讓舊君.（袁世凱違反協(xié)議,先破壞臨時(shí)約法,后稱帝）
　　太祖問曰：「胡人至此敗亡否?」
　　劉伯溫曰：
　　手執(zhí)鋼刀九十九,殺盡胡人方罷休,
　　炮響火煙迷去路,遷南遷北六三秋.（中華民國(guó)成立后,先有袁世凱稱帝,再有張勛復(fù)辟,南北分裂,中國(guó)經(jīng)過了多年的內(nèi)戰(zhàn),到民國(guó)十八年才統(tǒng)一,正是六三一十八之?dāng)?shù)）
　　可憐難渡雁門關(guān),摘盡李花盡滅胡.
　　黃牛山上有一洞,可藏一萬八千眾,（指臺(tái)灣約一千八百萬同胞）
　　先到之人得安穩(wěn),后到之人半路送,
　　難恕有罪無不罪,天下算來民盡瘁.
　　火風(fēng)鼎,兩火初興定太平,
　　火山旅,銀河織女讓牛星,
　　火德星君來下界,金殿樓臺(tái)盡丙丁,
　　一個(gè)胡子大將軍,按劍馳馬察情形,
　　除暴去患人多愛,永享九州金滿□.（指中國(guó)未來統(tǒng)一前,兩岸將持續(xù)對(duì)峙一段時(shí)間,在一段時(shí)日后,將會(huì)出現(xiàn)一萬民永戴的領(lǐng)袖,來弭平動(dòng)亂,統(tǒng)一神州.）
　　劉伯溫隨后就說出對(duì)西元2000年后中華民族之預(yù)言,各位且仔細(xì)看劉先生為中國(guó)日后命運(yùn)所下之注
　　胡人至此亡久矣,四大八方有文星,
　　品物咸亨一樣形,琴瑟和諧成古道,
　　早晚皇帝又中興,五百年間出圣君,
　　圣君尚問真人出,周流天下賢良輔,
　　氣運(yùn)南方出將臣,圣人能化亂淵源,
　　八面夷人進(jìn)貢臨,宮女勤耕望夜月,
　　乾坤有象重黃金,北方胡虜害生靈,
　　更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國(guó),
　　眾將揖讓留三星,三元復(fù)轉(zhuǎn)氣運(yùn)開,
　　大修文武圣主裁,上下三元無倒置,
　　衣冠文物一齊來,七元無錯(cuò)又三元,
　　大開文風(fēng)考對(duì)聯(lián),猴子滿盒雞逃架,
　　犬吠豬鳴太平年,文武全才一戊丁,
　　流離散亂皆逃民,愛民如子親兄弟,
　　創(chuàng)立新君修舊京,千言萬語知虛實(shí),
　　留與蒼生作證盟.
　　這里一看便知中國(guó)將會(huì)成為超級(jí)大國(guó),而且偉人將出