1.這是什么話呀?這是什么話呀?從前,天子身邊設(shè)有直言相勸的諫諍的臣子七人,即使天子一時(shí)觸犯王道沒有德政,也不會失去他的天下；諸侯身邊設(shè)有諫諍的臣子五人,即使諸侯一時(shí)觸犯君道,也不會失去他的封地；卿大夫身邊也設(shè)有諫諍的臣子三人,即使卿大夫一時(shí)觸犯臣道,也不會失去他的鄉(xiāng)邑.一般的官吏若有諫諍的好友,就能保住一個(gè)美好的聲譽(yù)；做父親的若有能諫諍的兒子,他就不會陷于不義的行為中.因此,做兒子的若看到父親有不義的行為,就應(yīng)該直言相勸；為人臣的若看到君王有不義的行為,就應(yīng)該進(jìn)言勸止.所以,只要是不義的事情,不管是什么人做的,都要大膽地直言相勸.做兒子的如果一味盲從父親的命令,那又怎能稱為孝子呢?
2.孔子說：“侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告.話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對抗,繼續(xù)操勞而不怨恨.”
3. 父母的做法,如果對了就聽從,如果不對就告諫,如果告諫無用,就按自己的想法做.只聽從而不告諫,不孝順；只告諫自己的想法,而不聽從父母之言,也不孝順.孝順在于告諫父母,善于表達(dá)而非爭辯.爭辯的人,由此興起作亂.
4.孔子說:“父母在世,不要離家遠(yuǎn)行.如果非遠(yuǎn)行不可,也要有一定的方向.”
5.小孩生下來,到三歲時(shí)才能離開父母的懷抱.服喪三年,這是天下通行的喪禮.
6.孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向；在他父親死后,要考察他的行為；若是他對他父親的做法長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了.”