浮躁乃盤踞于人心中的一大魔障,在 帶著人漸漸遠離成功之時也在鑄造一 座由悔恨構(gòu)成的墓碑.在這兒,浮躁 就是失敗者的墓志銘.浮躁者,形如山間竹筍——嘴尖皮厚 腹中空.欲改變此形象與命運,唯有 銘記“欲速則不達”.遺憾的是,古往今來無數(shù)本可大有作 為的英才之士在心魔前一蹶不振.因為浮躁,關(guān)云長只因為別人的幾句 夸獎便飄飄然,輕率北伐給東吳人留 下良機,最終困死麥城；因為浮躁,上世紀六十年代的中國上演了“大躍 進”這一悲??；因為浮躁,中國新生 作家內(nèi)部彌漫著一股功利主義與商業(yè) 炒作的邪風,給本就沒落的中國文學 增添了太多的頹廢.上述種種,皆因浮躁控制下,目光被 蒙蔽,心靈被扭曲,一切都偏離其應 有的軌道,甚至向著無底的深淵墜 落.反觀一日三省的孔子、
羲之、虛懷納諫的唐太宗,他們克服 了浮躁之心,隱去浮躁之氣,于是,成功顯得如此簡單.不急不躁,也許年要比浮躁之人看似 付出更多時間,但年若反此道而行,付出的代價則是無法想像的痛苦.所 謂“磨刀不誤砍柴工”,所謂“臨淵羨 魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,就是這種道理 的清楚闡釋.要克服浮躁之心,需四般法寶在手,即堅定明確的目標,超然物外的曠 達,固守寂寞的勇氣和開拓進取的恒 心.堅定明確的目標是免于浮躁的燈塔.看著這個燈塔,就不會因周圍人都陷 于浮躁而有所動搖.如陶淵明,他固 守著自己的人生志向,便不至于被急 索功名的俗氣污染.。 開拓進取的恒心是免于浮躁的沖天之 翼。只有用一個又一個站點充實自己 永不滿足的心靈，方能將浮躁之風拒 之門外；也只有在不斷開拓進取中， 才能安于看似緩慢實則恰到火候的前 進節(jié)奏。 仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放 棄浮躁吧，靜下心來，卸下心靈的負 擔，放手一搏迎接屬于我們的怡然快 意。