臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng) 出自《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?作者是班固.授人以魚(yú),不如授人以漁 出自《老子》揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪是一句古諺語(yǔ).“揚(yáng)湯止沸”原指將鍋中沸水舀起,復(fù)倒回去,以止沸騰.后喻暫緩危急之困境,治標(biāo)不治本,未能根本解決難題,常用此語(yǔ). 這兩句都是用來(lái)比喻解決問(wèn)題要從根本上著手 老子曰：“授人以魚(yú),不如授之以漁,授人以魚(yú)只救一時(shí)之及,授人以漁則可解一生之需.”老子之曰在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的21世紀(jì),需要發(fā)展了：“授人以魚(yú),不如授之以漁；授人以漁,不如授之以業(yè),授人以魚(yú)只救一時(shí)之及,授人以漁只可解溫飽之需,授人以業(yè)則可成小康之源.” 縱觀世界慈善公益事業(yè),授人以魚(yú),授人以漁,授人以業(yè)應(yīng)該是慈善公益事業(yè)的三個(gè)層次,對(duì)于不同的對(duì)象,采取不同的方法.即要授人以魚(yú)以救一時(shí)之及,也要授人以漁以解溫飽之需,更要授人以業(yè)成就小康之源.” 1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了特麗莎修女：“她（特麗莎修女）的事業(yè)有一個(gè)重要的特點(diǎn)：尊重人的個(gè)性,尊重人的天賦價(jià)值.那些最孤獨(dú)的、處境最悲慘的人,得到了她真誠(chéng)的關(guān)懷和照料.這種情操發(fā)自她對(duì)人的尊重,完全沒(méi)有居高施舍的姿態(tài).”而且,“她個(gè)人成功地彌合了富國(guó)與窮國(guó)之間的鴻溝,她以尊重人類(lèi)尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座橋梁.” 特麗莎修女,收留和照顧許許多多快走到生命盡頭的流浪者和窮人,讓他們感到雖然活著時(shí)像一條狗,但臨死前卻享受到人的溫暖和尊嚴(yán). 特麗莎修女的方法是授人以魚(yú). 2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了孟加拉銀行家穆罕默德·尤努斯及其創(chuàng)辦的孟加拉鄉(xiāng)村銀行：“持久的和平只有在大量的人口找到擺脫貧困的方法才會(huì)成為可能.小額貸款就是這樣的一種方法,而從社會(huì)的低層發(fā)展,也有利于提高民主和民權(quán).這正是穆罕默德·尤努斯和其孟加拉鄉(xiāng)村銀行更勝一籌的地方”. 穆罕默德·尤努斯通過(guò)他們的小額貸款,幫助窮人走向自食其力的道路,或?qū)W點(diǎn)技術(shù),或經(jīng)營(yíng)小本買(mǎi)賣(mài),用自己的勞動(dòng)贏得自己生存的空間和做人的尊嚴(yán).諾貝爾委員會(huì)高度評(píng)價(jià)這樣的方式：大量的人口找到擺脫貧困的方法不僅能讓和平更為持久,而且有利于提高民主和民權(quán). 穆罕默德·尤努斯的方法是授人以漁. 今天,在中國(guó),在世界,一些社會(huì)創(chuàng)業(yè)家正在嘗試各種授人以業(yè)的慈善公益模式,幫助那些追求尊重和發(fā)展的民眾. 明天就會(huì)有另一個(gè)諾貝爾和平獎(jiǎng)出現(xiàn),他（她）從事的事業(yè)就是授人以業(yè)!