逝者如斯:
論語子罕篇.逝者如斯夫,不舍晝夜
孔子在河岸上看著浩浩蕩蕩、洶涌向前的河水說：“逝者如斯夫,不舍晝夜”,意思是：時(shí)間就像這奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停地流逝.寓意光陰似流水一樣一去不回,要倍加珍惜.
子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜.是說的,不是寫的.當(dāng)時(shí)孔子是站在高高的的河岸上發(fā)出此感慨的
刮目相看:三國時(shí)期,東吳大將呂蒙原來是個(gè)大老粗,只懂廝殺,不愛讀書,魯肅因此看不起他.后來孫權(quán)說服呂蒙多讀書,魯肅再去看呂蒙,呂蒙密獻(xiàn)對(duì)付關(guān)羽的計(jì)策,魯肅大喜,說：“吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙.”,呂蒙答道：“士別三日,即更刮目相看!” 從此二人結(jié)為好友.這就是成語“士別三日當(dāng)刮目相看”和“吳下阿蒙”的出處.
聞雞起舞:
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人.可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子.進(jìn)入青年
時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,
于是就發(fā)奮讀起書來.他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于
是就發(fā)奮讀起書來.從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問大有長進(jìn).
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔
佐帝王治理國家的人才.祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去
做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書.
后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一同擔(dān)任司州主簿.他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,
而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才.
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見
雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意.于是他們每天
雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘.春去冬來,寒來暑往,從不間斷.功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長
期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗.祖逖被
封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了
他的文才武略.
故事出自《晉書·祖逖傳》.成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作.
世外桃源:
詞 目 世外桃源
發(fā) 音 shì wài táo yuán
釋 義 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界.后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方.借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界.
出 處 晉·陶潛《桃花園記》描述的一個(gè)與世隔絕,沒有遭到禍亂的美好地方.
示 例 在這兒,在這～的仙境中,有了人世喧囂的聲音.（楊沫《青春之歌》第一部第三章）
醉翁之意不在酒:
醉翁之意不在酒：
釋義：
原是作者自說在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風(fēng)景.后用來表示本意不在此而在別的方面.
來源：
宋·歐陽修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒,在乎山水之間也.”
示例：
松坡果樂此不倦,我也可高枕無憂,但恐醉翁之意不在酒,只借此過渡,瞞人耳目呢.
★蔡?hào)|藩、許廑父《民國通俗演義》第五二回
吉兇未卜 卜_____ 本義是占卜即算卦,預(yù)料．吉兇不能預(yù)料
郁郁寡歡 郁郁____郁悶,不開心．