根據(jù)愛因斯坦相對(duì)論所說：我們生活中所面對(duì)的三維空間加上時(shí)間構(gòu)成所謂四維空間.由于我們?cè)诘厍蛏纤杏X到的時(shí)間很慢,所以不會(huì)明顯的感覺到四維空間的存在,但一旦登上宇宙飛船或到達(dá)宇宙之中,使本身所在參照系的速度開始變快或開始接近光速時(shí),我們能對(duì)比的找到時(shí)間的變化.如果你在時(shí)速接近光速的飛船里航行,你的生命會(huì)比在地球上的人要長很多.這里有一種勢(shì)場(chǎng)所在,物質(zhì)的能量會(huì)隨著速度的改變而改變.所以時(shí)間的變化及對(duì)比是以物質(zhì)的速度為參照系的.這就是時(shí)間為什么是四維空間的要素之一.
有一個(gè)更新的構(gòu)想,即所有的維度都是由時(shí)間構(gòu)成,沒有時(shí)間,就沒有空間,包括最基本的一維空間.這應(yīng)該好理解,因?yàn)闆]有時(shí)間,空間本身的存在就沒有任何意義,因?yàn)闀r(shí)空本身就是不能分割的整體.那么,為什么一種時(shí)間可以形成不同的維度空間?這里,我們可以把時(shí)間看成是一種可以分解的常量.時(shí)間可以分解,這一句話理解起來可能有點(diǎn)困難.但是,只要想通了道理也是很簡單的.要明白這個(gè)道理,首先必須了解兩點(diǎn).第一是時(shí)空的不可分性,這一點(diǎn)估計(jì)大家都明白,離開了空間談時(shí)間,或者離開了時(shí)間談空間,都是毫無意義的.第二點(diǎn)是時(shí)間的多樣性,這一點(diǎn)了解起來可能有一點(diǎn)麻煩.在日常生活中,我們接觸到的都是時(shí)間的合成體,也就是各個(gè)分時(shí)間有機(jī)結(jié)合形成的一個(gè)總的時(shí)間體系.可能你們會(huì)覺得我是在狡辯,其實(shí)不是.只要你們換一個(gè)角度去想,一個(gè)結(jié)果,可能是幾個(gè)不同的原因形成的.就拿運(yùn)動(dòng)來說,我們觀察到的一般都是幾個(gè)不同運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的一種運(yùn)動(dòng)的結(jié)合體,即合運(yùn)動(dòng).關(guān)于時(shí)間,我們也可以這樣去想.我們看到的時(shí)間結(jié)合體,可以是由物體運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,歷史時(shí)間（即經(jīng)歷時(shí)間）和其他的一些時(shí)間構(gòu)成.而運(yùn)動(dòng)時(shí)間,我們又可以看成由上下運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,左右運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和前后運(yùn)動(dòng)的時(shí)間.當(dāng)然,劃分方法是多樣的,這就構(gòu)成了時(shí)間的多樣性,至于如何去劃分,這就要由不同的情況而定.一部分時(shí)間對(duì)應(yīng)一段空間.在這個(gè)不完整的空間里,時(shí)間起到了決定性的作用.
我還有一種理就是時(shí)間的分節(jié)性.