1）“莫”字.甲骨文“莫”字的寫法是：上下都是草,中間是個太陽,意思是太陽已落入草叢之中,天色已暮.是“草”和“日”兩個象形字的會意字.隸變以后簡化為“莫”.“莫”的本義是日落的時候,后又引申出“不”、“不要”、“沒有誰”、“沒有哪一種東西”,以及表示揣測或反問等詞義,如：莫如、一籌莫展、莫不、莫不是、莫惱、莫非、莫測、莫逆、莫若等詞.作為本義日落時候的“莫”,后又被新創(chuàng)的“暮”字所替代.
　?。?）“盥”字.盥洗、洗手的意思.甲骨文的寫法下部是只盆的形狀（皿）,上部是只手的象形伸入盆內(nèi),表示在洗手,是“皿”和“手”兩個象形字組合而成的會意字.金文和小篆表示得更為明白,左右雙手在盆（皿）中洗,盆中還有水,是“皿”、“雙手”和“水”三個象形字組合而成的會意字.隸變以后,已不再象形,盆的形狀已寫成“皿”字.
　　3) "射”字.在篆書演變?yōu)榭瑫鴷r就走了樣,“射”字右邊的“矢”變成了“寸”,本來“射”會意一個人拿著一支弓矢,意思就是要把弓矢“射”出去（弓矢肯定不能像刀劍等武器一樣近距離攻擊目標(biāo)）.本義:用弓發(fā)箭使中遠(yuǎn)處目標(biāo).◎ 〔～干〕古書上的一種草,根可入藥.
　　◎ 〔仆～〕中國秦至宋代的官名,宋代以后廢.
　　◎ 〔無～〕a.中國古代音樂十二律之一；b.中國春秋時景王所鑄鐘名.
　　疊羅漢式會意字
　　有些會意字是兩個或幾個同樣的字素重疊組成的.二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu),三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu),看起來像體操活動中的疊羅漢.例如三個“人”組成“眾”；三個“火”組成“炎”；三個“木”組成“森”；三個“日”組成“晶”；三個“直”組成“?！?；三個“水”組成“淼”；三個“口”組成“品”等.
　　破體會意字
　　會意字由于字形的變化太大,現(xiàn)在已看不出它們的字源了.
　　例如婦女的婦字,為什么在女旁加個歪山呢?雖然有相聲解釋說,這是婦女推翻五座大山得到解放的意思,但這文字游戲,不是字源分析.正確的字源分析只能從繁體字“?”中才能看出.這個“?”字左邊的“女”旁指婦女,女旁的“帚”是掃帚,前后合在一起的意思是婦女拿著掃帚在家里勞動.“女、帚為? ”和“力、田為男”是符合當(dāng)時的“女內(nèi)男外”、“男耕女織”的社會情況的.
　　再比方說,東西南北的“東”字的字源,也只能從繁體字中才能分析出來.
　　這類不容易看出字源的字相當(dāng)多,人們叫作“破體字”.習(xí)慣于寫繁體字的人常因簡化字不易看出字源來非難漢字簡化,其實,這是一種偏見.即使現(xiàn)在還使用繁體字,有多少人能分析出它們的字源呢!
　　會意字是合體字,會意的方法比象形、指事具有明顯的優(yōu)越性.會意突破了象形和指事的某些局限.可是它本身的局限性也很大.首先,它所表示的意義是含混、不確定、不準(zhǔn)確的.例如：“莫”是日在草中,表示“日暮”,怎么就不可以理解為“日出東方”?“休”表示“人在樹旁休息”,怎么就不可理解為“人在樹旁勞動”?第二,代詞和虛詞沒法合意,很多抽象意義也沒法會意.例如：代詞“我”、副詞“很”,怎么會意?“