這句話出自《孟子·告子下》,大意是說憂愁、困苦的環(huán)境能使人常存進(jìn)取之心,安逸、享樂卻容易使人沉淪.\x0d孟子說：舜從田野中崛起,傅說從筑墻的工作中被提舉,膠鬲曾是魚鹽販子,管仲從監(jiān)獄走向飛黃騰達(dá),孫叔敖從海邊被提舉出來,百里奚曾淪落于買賣市場.所以,上天要把重責(zé)委托給某人,一定是要先使他的心意苦惱、筋骨勞頓、腸胃饑餓、身體窮困,使他的每一行為都不能如意.而后才能知道“生于憂患,死于安樂”的人生真理.\x0d長在巖石間的樹,總是特別蒼勁；沙漠里的種子,遇到一點兒水份就能快速萌發(fā)；極地的苔蘚,可以經(jīng)歷長期的干燥寒冷依然存活.不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生.順利的境遇,優(yōu)越的地位,富足的資財、舒適的生活,似乎應(yīng)該是個人、家庭以至民族發(fā)展的有利條件.但歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗卻一再告訴我們：從來紈褲少偉男.在中國五千年的文明史上,我們看到名門望族走馬燈般地替換,家運五代不衰便成為治家有方的美談.滿清的八旗子弟就是最好的例子,這個馬背上的民族曾是驍勇剽悍的,但成了統(tǒng)治階層后,不過幾代,八旗子弟就沉醉于安樂享受之中,清朝的滅亡也隨之來臨.\x0d相反,苦難、逆境,甚至生理缺陷反而產(chǎn)生和造就了一些偉大人物.凱撒、亞歷山大、羅斯福都是如此.很多心理學(xué)家認(rèn)為,壓力是每個人生活中不可缺少的一部分,苦難的刺激,能使人振作.先秦的吳越之爭,吳王夫差驕奢淫逸、縱情享樂,終于被臥薪嘗膽的勾踐所擊敗.\x0d“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,只有經(jīng)歷過憂患和磨難,才能逐漸邁向成功.在年輕的時候,多把自己放在逆境中,不僅會磨煉敲打出許多美好的品性,也增強了生活的能力,擴展了視野,掌握了很多技能.\x0d一個人對自己目前的環(huán)境不滿意,唯一的辦法,是讓自己戰(zhàn)勝這個環(huán)境,超越這個環(huán)境.譬如行路,當(dāng)你不得不走過一段險阻狹窄的道路時,唯一的辦法是打起精神,克服困難,把這段路走過去.而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,聽天由命.