在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,紹興縣打出了力塑魯迅文章的文化牌,打造了旅游業(yè)的新景點——魯鎮(zhèn),把魯迅作品中的"魯鎮(zhèn)"搬到現(xiàn)實中來.在魯迅筆下《祝?！贰ⅰ犊滓壹骸?、《明天》等作品中頻頻出現(xiàn)的紹興魯鎮(zhèn),雖然是虛擬的,但紹興縣投入2億多元,營造了一個占地9公頃的"魯鎮(zhèn)".在這里,融匯了昔日古城紹興的民俗風情、民居建筑.魯鎮(zhèn)景區(qū)突出了魯迅先生在故鄉(xiāng)的精神家園,傳承和弘揚了魯迅文化,并將紹興的水文化、橋文化、酒文化等融入其中.
百年歷史的紹興水鄉(xiāng)縮影的魯鎮(zhèn),在這得到重放,又重新回到現(xiàn)實生活中.無論是紹興人亦或是外地人,徜徉在這古老的石板街道上,穿梭于民居村落,探尋紹興的民俗風情,感受水鄉(xiāng)的另一番情韻和意境……紹興將自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,這是紹興名勝的最獨特之處,對各省旅游資源的再開發(fā)具有重要的借鑒意義.
許多年來,“魯鎮(zhèn)”一直是個被國內(nèi)外魯研專家頻頻使用的詞,在某種意義上說,它甚至已成了魯迅作品的代名詞,與三味書屋、百草園一起構成一種獨特的魯迅文化語境.可當有人問起“魯鎮(zhèn)”在哪里時,我們便難指其實了,而要說清“魯鎮(zhèn)”的面貌,更是勉為其難了.確實,“魯鎮(zhèn)”在魯迅作品中僅是一種泛概念,它沒有具體的方位,沒有具體的形象描繪,留給人們太多的聯(lián)想和想像的空間.
同時,當“魯鎮(zhèn)”歷史的守護者們悄然離我們遠去,古老的水鄉(xiāng)風俗被現(xiàn)代文明逼進歷史角落時,久居于繁鬧與喧嘩的人們便開始渴求一種文化的回歸,希冀一種寧靜、安適的生活,安然地在曲曲彎彎的窄巷、碧波蕩漾的流水、垂柳依依的小橋觀賞一種景致、品味一種風俗、尋覓一段歷史.于是,建造一個新“魯鎮(zhèn)”便成了一種時代的召喚.
坦誠地說,隨著歲月的流逝,魯迅和他生活的那個年代離我們越來越遠了,魯迅所處的生活環(huán)境和社會風貌我們越來越感到陌生了.我們經(jīng)?？梢月牭饺藗冇绕涫乔嗌倌晁l(fā)出的“魯迅的書真難讀真難懂”的陣陣感嘆,為繼承和弘揚先進的魯迅文化,人們在做種種不懈的努力.如影視、戲劇界將《祝?！?、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等魯迅作品搬上了銀屏、舞臺,出版界出版了《吶喊》、《朝花夕拾》等圖文并茂的魯迅作品,使廣大觀眾和讀者有了形象感受,讀魯迅原著相對輕松和容易多了.如今,鑒湖畔的“魯鎮(zhèn)”,更讓所有文學愛好者有了讀魯迅的一把鑰匙.
再看,魯迅墓地位于虹口的魯迅公園.墓地占地1600平方米,周圍種植了松柏、香樟、廣玉蘭等長青樹,墓前平臺可同時容納400人在此瞻仰.草坪上的魯迅座像是浙江美院蕭傳玖所塑,墓欄里安放著靈柩的墓槨,上鋪光潔堅固的花崗石,兩旁兩棵松柏系魯迅夫人許廣平及其孩子周海嬰親手栽植.墓穴后是花崗石做的大墓碑,上刻 “魯迅先生之墓”六字,為毛澤東所題.
最后,在這次外調(diào)活動中,我們想對魯迅老先生表達一種感情——盡管我們對魯迅專題還存在種種困難,但我們總是以一種尊敬、敬畏的眼神去看待他,因為他的作品,因為他的一切.