詩歌總是離不開才華的.有天才,有地才,有人才.我看合乎天才的是李白,合乎地才的是杜甫,合乎人才的是王維.李白詩歌以氣韻取勝,杜甫詩歌以格律取勝,王維詩歌以理趣取勝.李白的詩千古飄逸,杜甫的詩是一代的典范,王維精通佛學(xué),詩歌都合乎佛意.現(xiàn)在有才氣的人就推崇李白,喜歡格律的人就學(xué)習(xí)杜甫,至于王維卻少有人去學(xué)習(xí),因?yàn)楝F(xiàn)在世間沒有學(xué)道的人了.綜合三家的特長來作詩,差不多也就不愧于風(fēng)雅之道了.還不夠啊.學(xué)詩,卻只是學(xué)習(xí)詩歌本身,就不算是詩了；學(xué)這三家的詩卻只讀他們的詩,就更不像詩了.詩,是人心靈的一種外化表現(xiàn),追根溯源的話,什么不完全具備了呢?所以學(xué)詩寫詩的話,但凡天地之間的一草一木、古今之人的一言一事,從《國風(fēng)》、漢魏以來的一字一句,乃至儒家的“六經(jīng)”佛家的“三藏”,都要融匯于心,然后才飽滿充實(shí)地在筆端流淌出來.就著萬物而寫詩描繪表現(xiàn)它,遇到題目就自然寫成詩歌,這樣各達(dá)佳境、各盡其妙.像這樣,那么詩的分量才足顯,人的才能才齊備.