復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一.它慶祝的是基督的復(fù)活,世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝.復(fù)活節(jié)還象征重生和希望.時(shí)間是春分月圓后的第一個(gè)星期日.
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日.傳說耶穌被釘死在十字架上,死后第三天復(fù)活升天.每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日,如果月圓那天剛好是星期天,復(fù)活節(jié)則推遲一星期.因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天.
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系:雞蛋、小雞、小兔子、鮮花,特別是百合花是這一季節(jié)的象征.復(fù)活節(jié)前夕,孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番.這些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋殼.復(fù)活節(jié)那天早上,孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等.據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺實(shí)況轉(zhuǎn)播.
一個(gè)瑞士家庭的復(fù)活節(jié)彩蛋作品
在多數(shù)西方國家里,復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行.游行者身穿長袍,手持十字架,赤足前進(jìn).他們打扮成基督教歷史人物,唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活.如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩.節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛,具有濃烈的民間特色和地方特色.在美國,游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑,也有活潑可愛的卡通人物米老鼠.在英國,游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主,游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士,吸引了眾多的游客.復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣.過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮,然后穿上自己的新袍,慶?;降男律?穿戴一新的習(xí)俗保留至今,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的.復(fù)活節(jié)期間,人們還喜歡徹底打掃自己的住處,表示新生活從此開始.
復(fù)活節(jié)前夕,孩子們?yōu)榕笥押?br/> 家人給雞蛋著色打扮一番,這是
表達(dá)關(guān)愛和祝福的方式.
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天.在節(jié)日里,家人團(tuán)聚,品嘗各種傳統(tǒng)食品,親戚朋友見面要互相祝賀. 象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物.雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征.雞蛋的本色象征太陽,把雞蛋染成紅色則象征生活幸福.在復(fù)活節(jié)中,父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖.親友間要互贈(zèng)彩蛋.在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn),至今保留著“彩蛋樹”這一古老習(xí)俗.人們把成百的蛋殼涂上彩畫,串成蛋鏈,在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上,制成彩蛋樹,大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié).而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情.在復(fù)活節(jié)這天,姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋,表示姑娘向小伙子求愛. 關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物,是有一段傳說的.
繪有耶穌頭像的傳統(tǒng)
東正教復(fù)活節(jié)彩蛋
在古代耶穌復(fù)活之日,正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”,作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子,它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生,同時(shí)它又是愛神阿弗洛狄特的寵物,也是日爾曼土地女神霍爾塔的持燭引路者.因此,現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者,深受孩子的寵愛.'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物. 火不僅給人類帶來了光明,也使大地獲得了新生.作為耶穌再生的象征,復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān).
復(fù)活節(jié)這一天,人們在教堂前點(diǎn)燭以示圣化,并將圣燭迎進(jìn)千家萬戶.這一天,孩子們最快樂的事是把圣火送到各家.他們在教堂前用圣火點(diǎn)燃樹枝,然后奔跑著送到各家各戶,其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛.在德國的巴伐利亞地區(qū),每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑,以慶祝耶穌的再生.而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名.六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷,就像六個(gè)火球從天而降,漆黑的山谷被大火輪照得通明,它與五彩繽紛的焰火交相輝映,再次顯示了火給人類帶來了新生.
作為德國惟一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶酥的復(fù)活.一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人,騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上,浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上.他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌,場面十分壯觀.
復(fù)活節(jié)與食物
希臘科孚島西端的一個(gè)漁村,當(dāng)?shù)厝苏诳救蜻^復(fù)活節(jié).烤全羊是當(dāng)?shù)厝嗽趶?fù)活節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)
售貨員給顧客包裝巧克力蛋.
食用雞蛋或巧克力蛋是西方
過復(fù)活節(jié)的風(fēng)俗.
在歐洲,因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故,在每次復(fù)活節(jié)用餐前,都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí),就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了,之后又多了油脂和火腿的祝圣.
其實(shí)四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的.到了十二世紀(jì),才開始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí),天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色,請神父祝圣,自己也用作禮物送給朋友,這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源.
除了雞蛋外,還有其它食品,如奶油、乳酪、面包等的祝圣.在禮儀改革前的圣教典禮中,仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文.
在歐洲許多國家,復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉,因?yàn)樵谧Jジ嵫驎r(shí),可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血,領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及,而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表:他是上帝的圣潔羔羊,藉他在十字架上所留的血,使人類得以洗凈罪,脫離魔鬼的奴役.
智利復(fù)活節(jié)島上的巨型石像
蛋也象征春天及新生命的開始.到了基督徒的時(shí)代,更賦予了一層宗教意義:象征耶穌復(fù)活走出石墓.
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧.在歐洲許多國家中,復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包,面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架,或羔羊的圖案等,以紀(jì)念基督.
復(fù)活節(jié)島與復(fù)活節(jié)
在煙波浩渺的南太平洋上,有一個(gè)面積僅為165平方公里的小島--復(fù)活節(jié)島,它以神秘的巨石人像和奇異的風(fēng)情吸引著無數(shù)游人.復(fù)活節(jié)島是智利的一個(gè)小島,距智利本土3600多公里.據(jù)說,1722年荷蘭探險(xiǎn)家雅可布·洛吉文(Jabbo Roggeween)在南太平洋上航行探險(xiǎn),突然發(fā)現(xiàn)一片陸地.他以為自己發(fā)現(xiàn)了新大陸,趕緊登陸,結(jié)果上岸后才知道是個(gè)海島.正巧這天是復(fù)活節(jié)(1722年4月5),于是就將這個(gè)無名小島命名為復(fù)活節(jié)島.1888年,智利政府派人接管該島,說來也巧,這天又正好是復(fù)活節(jié).
復(fù)活節(jié)是幾月幾日?
復(fù)活節(jié)是幾月幾日?
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